Maori qabilalariYangi Zelandiya
Ko'p odamlar ongida Avstraliya va Yangi Zelandiya egizak va aka -uka. Ehtimol, bu taassurot yaratilgan 
chunki dunyo xaritasiga qaraganimizda bu ikki davlat yaqin. Ammo, agar siz bu haqda o'ylab ko'rsangiz, uning yonida Tasman dengizining bir yarim ming kilometrdan ortiq masofasi joylashgan va Avstraliya va Yangi Zelandiyani birlashtirgan narsa, ehtimol, mustamlakachilik o'tmishi, hatto keyinroq ham, ba'zi rezervasyonlar bilan. 1642 yilda Yangi Zelandiyaga qadam qo'ygan birinchi evropalik Abel Tasman edi. Ko'rinib turibdiki, u tasodifan u topgan Van Diemen eridan - zamonaviy Avstraliya Tasmaniyasidan suzib ketgach, tasodifan qoqilib ketdi. Tasman tufayli Yangi Zelandiya hozir shunday nomlangan. Gollandiyalik unga ona vatani Evropa Zelandiya sharafiga shunday nom bergan. Ular hayratlanarli darajada o'xshash bo'lib chiqdi. Xuddi o'sha tepalikli o'tloqlar, dalalar va tabiat unchalik yoqimli emas. Gollandiyalik bu erni batafsil o'rganmagan. Bu, umuman olganda, uning vazifalariga kirmagan va u zarur kuchlarga ega emas edi. Gap shundaki, orolning mahalliy polineziyalik aholisi, maorilar, evropalik yangi kelganlarga ochiqdan -ochiq dushmanlik qilishgan. Ular Tasman jamoasining to'rt a'zosini o'ldirishdi. Keyinchalik ma'lum bo'lishicha, maorilar o'sha davr standartlari bo'yicha ancha rivojlangan tsivilizatsiyaga ega edilar va bu mustamlakachilar bilan keyingi ko'plab to'qnashuvlarning faqat birinchisi edi. Avstraliyalik mahalliy aholidan farqli o'laroq, ular ularga munosib qarshilik ko'rsatishga muvaffaq bo'lishdi, chunki ular bu erni uzoq vaqt o'zlariniki deb bilishgan. Yangi Zelandiya orollarining polineziyaliklar tomonidan joylashishi 1350 yilda, Shimoliy orolga etti pirogdan iborat butun flot qo'nganida boshlangan deb ishoniladi. Ko'p sonli vulqonlar tufayli polineziyaliklarning yangi vatani "Aotearoa" deb nomlandi, bu "Uzoq oq bulutlar mamlakati" degan ma'noni anglatadi. Maorilarning qiyin tabiatini boshdan kechirgan ikkinchi odam kapitan Jeyms Kuk edi. Yangi janubiy qit'ani qidirib, u 1769 yilda bu suvlarda paydo bo'lgan. Gollandiyalik tadqiqotchi singari, mahalliy maori aholisining reaktsiyasi o'ta dushman edi. Ammo inglizlar bunday ziyofatga tayyor bo'lgani uchun, musofirlar orasida hamma narsa yo'qolgani yo'q, garchi janjalda bir necha orolliklar halok bo'lgan. Kuk Yangi Zelandiyaning qirg'oq chizig'ini batafsil o'rganishga qaror qildi. Shimoliy orol atrofida to'rt oylik va Janubiy orol atrofida etti haftalik sayohat natijasida bu erning hayratlanarli darajada aniq xaritasi tug'ildi. Yangi Zelandiyani mustamlaka qilish uchun yo'l ochiq edi. Dastlab, bu unumdor erga butun dunyodan, birinchi navbatda Angliyadan kelgan kit ovchilar, missionerlar yoki shunchaki sarguzashtchilarning ingichka, keyin tobora kengroq oqimi cho'zilib ketdi. Ikki katta orolning yangi aholisi, umuman olganda, aholi zich joylashganligiga umuman ahamiyat bermadilar, garchi keyinchalik ma'lum bo'lishicha, qonxo'r yamyorlar. Bu dastlab yangi ko'chmanchilarning g'ayratini sovitdi. Inglizlar ko'p sonli maori bilan ochiq to'qnashuvga jur'at eta olmadilar, chunki frantsuzlar ham Shimoliy orolga katta qiziqish bildirishdi. Biz mahalliy aholi bilan do'stona munosabatda bo'lishga qaror qildik. 1840 yilda 46 maori boshlig'i Britaniya suverenitetiga qo'shilishga rozi bo'lgan shartnomaga imzo chekdilar. Bir yil o'tgach, maorilar foydalanmagan er Britaniya hukumati tasarrufiga o'tishi e'lon qilindi. Bu norozilik bo'ronini, so'ngra qattiq qarshilikni keltirib chiqardi. Keyingi chorak asr davomida Yangi Zelandiya urushlar tubiga tushib ketdi. Ammo taxmin qilish qiyin emaski, maorilar g'alaba qozonish imkoniga ega emas edilar, garchi ular o'zlari uchun to'liq tenglikka erishgan bo'lsalar. 1907 yilda Yangi Zelandiya muvaffaqiyatli Britaniya hukmronligiga aylandi. M 
aori o'zlarini "kanoe xalqi" - afsonaga ko'ra, bu erga kelgan polineziyalik jangchilarning avlodlari deb bilishadi. 
afsonaviy Gavayi eridan ettita qayiqda - Arava, Aote -va, Matatua, Tainuio, Kurahaupo, Tokomaru, Takitumu ... Ulardan boshlangan qabilalar nomlari kelib chiqqan, Maori - jamoaviy ism. Maorilar Shimoliy orolning qirg'og'iga joylashib, ov qilib, baliq tutishgan. Ular g'alati zarbli odamlarni birinchi bo'lib ta'riflagan A.Tasmanning qo'nishiga qarshilik ko'rsatishdi. Kuk Yangi Zelandiyani qayta kashf qilganida, maorilar bu erdagi har bir qulay hududni egallab olishgan. Uning ta'rifiga ko'ra, ularning mustahkamlangan qishloqlari - "paa" ko'pincha tepada joylashgan bo'lib, ular zich yog'och panjara va tuproqdan yasalgan devor bilan o'ralgan edi. Jamiyat boshida "Rangatira" etakchisi turgan va u badiiy qo'l san'atlari buyurtmalarini tarqatgani uchun san'atning rivojlanishida muhim rol o'ynagan. Uning kuchini "tohunga" - ruhoniy qo'llab -quvvatladi, uning asosiy vazifasi marosimlarni bajarish va urf -odatlarga rioya qilish edi. Maori jamoasida hunarmandlarni hamma hurmat qilgan va ular o'z mahorat va qobiliyatlarini otadan o'g'ilga o'tkazgan. Maori san'atining gullab -yashnashi, qayta ishlashga oson bo'lgan daraxt turlarining ko'pligi, yarim qimmatbaho yashil toshdan yasalgan naychaning ko'pligi va nihoyat, populyatsiyaning tez o'sishi tufayli yangi g'oyalar va almashinuvga olib keldi. tasviriy shakllar. Metall bo'lmasa, yog'och ham, tosh ham obsidian va vulkanik oynalar bo'laklari bilan kesilgan. Maori o'ymakorlari bir nechta motivlar va asosiy bezaklar bilan chegaralanib, ularning asosiy elementi - spiralni cheksiz o'zgartirib yuborishgan. Shunisi e'tiborga loyiqki, ularni hayvoniy shakllar emas, balki deyarli faqat insonlar boshqargan - "tiki" xudosi obrazi, o'ta stilize qilingan va faqat alohida holatlarda odamni individual xususiyatlarda aks ettiradi. Maori qishlog'iga kiraverishdagi o'yilgan darvozalar, majlislar uyining gable tomi, ularsiz Maori turar joyini tasavvur qilib bo'lmaydi, shuningdek, yumshoq g'ishtli yog'ochdan yasalgan yupqa o'ymalar - "totara" bilan bezatilgan. Ipning har bir tafsiloti ma'no bilan to'ldirilgan. Uchrashuvlar uyi qabila ruhini kuchaytirgan mashhur rahbar yoki ajdodga bag'ishlangan. Maorilarda ma'lumotlarning yozma uzatilishi bo'lmagan va bunday o'yma nafaqat qabila ajdodini aniq eslatibgina qolmay, balki uning nasabnomasining "video yozuvini" ham olib yurgan. Ko'z oldida ajdodlar tasviri bo'lgan rahbar undan o'z qabilasidan himoya va yordam so'ragan. Rotorua - mamlakatning "eng maori" mintaqasi, Shimoliy orolning markazida joylashgan. Rotoruaning shuhrati ikkita ustunga asoslangan: mashhur kurort va Maori aholi punktlarining aksariyati joylashgan atrofdagi hudud. Havoda vodorod sulfidining o'ziga xos hidi bor. Rotorua, shahar va ko'l, issiqlik faolligi oshgan zonada joylashgan. Har bir mehmonxona yoki motelda bug 'tomchilari erga uriladi va ular bu shaharning asosiy manbai bo'lib tuyuladi. Bakarevapeba - Rotoruaning janubiy chekkasida - Maori san'at va hunarmandchilik instituti joylashgan. Uning hududida joylashgan ulkan geyser quyoshda kamalak kabi porlaydi; unga olib boradigan baland yo'laklar ostida hamma narsa jiringlaydi, qaynaydi va ko'piklanadi. Institut har yili yigirma ming sayyohni qabul qiladi va ularning tashrifidan tushgan mablag 'talabalarga maori san'atini o'rgatishga sarflanadi. NS 
yuklarni o'ymakorlikka o'rgatishadi, qizlar - Yangi Zelandiya zig'iridan to'qish; epchil barmoqlari peshonalarida naqshlar yaratadi 
bintlar - "kaxani", yubkalar, bayram kiyimlari. Mehmonlar galereyasi bilan o'ralgan xonada o'nta maori yoshlari, uzun yog'och plitalar ustida, qo'lda kesak va kesak o'tirishadi. Ular ulardan dahshatli va shafqatsiz rahbarlar va jangchilarning stilize qilingan portretlarini "chiqarib olishadi". Ustoz o'qituvchi ular orasidan yurib yo'l -yo'riq beradi. Shunday qilib, bu erda Maori iqtidorli yoshlari o'qitilgan - bir necha o'nlab odamlar. Xo'sh, va katta qismi - u qaerda, nima o'qiydi? Savollar birin -ketin paydo bo'ladi. Ammo bizning Maorik yo'riqchisiga qiyinchilik tug'dirish noqulay: u qizining qo'lidan tortib oladi, injiq - u "ish kunidan" charchagan. Biz qishloq orqasidagi Maori qabristoni yonidan o'tamiz. Yog'och uylar oldida to'rtburchaklar chuqurchalar bor, ulardan bug 'yoki tutun oqib chiqadi. Bu mahalliy maorilarning "plitalari". Va bu erda yig'ilish uyi - muzey emas, balki o'yilgan bezakning go'zalligi bilan ham taassurot qoldiradi. Maori undan chiqadi, asosan qora motam kiygan, qora ro'molli keksa ayollar. Bir -birlarini burunlarini bosib salomlashadilar. Marae - yig'ilish uyi oldidagi sayt. Maori bu erga oilalar yoki jamoaviy guruhlar bilan oilaviy muammolarni muhokama qilish, qabila muammolarini hal qilish, yubileyni nishonlash yoki mehmonni hurmat qilish uchun keladi. Ammo bugun ular dafn marosimiga yig'ilishdi. Uchrashuvlarning sababi rasmiy bo'lganida, mehmonlar o'sha joyga etib kelishganida, hozir bo'lganlarga qo'shilish uchun darhol marayga bormaydilar, balki taklif va hamrohini kutadilar. Bunday eskort "pae" - qadam deb ataladi. Ular dengizda tinch yurishadi. Muzokara qilish mumkin emas. Bunday pauza marhumning xotirasiga jimgina hurmatdir. Mahalliylardan kimdir uning tugashi haqida gapirishni boshlaydi. Va bu erda mehmonlar stulga, skameykaga, paspaslarga o'tirishlari mumkin. Mehmon vaziyatga mos keladigan bir nechta iboralar bilan javob berishga tayyor bo'lishi kerak. Mehmon, lekin mehmon emas: odat ayollarga marayda gapirishga ruxsat bermaydi. Nutqlar tugamaguncha, shiyponda yurish tavsiya etilmaydi. Ammo sport o'yinlari yig'ilish uyi orqasida, shovqinli futbol uchrashuvi esa yo'l bo'ylab o'tishi mumkin. Maori saqlagan eng rang -barang marosimlardan biri - muhim mehmon - "vero" ning salomlashishi. An'anaga hurmat sifatida, bu marosimni nafaqat qishloq, balki Yangi Zelandiya shahrida ham o'tkazish mumkin. Qal'ali qishloqda qo'riqchining chaqirig'i jiddiy amaliy ma'noga ega edi - mehmonning niyati nima ekanligini, u tinchlikmi yoki urushda kelganini bilish kerak edi. Vaqt o'tishi bilan, oddiy marosim ko'plab elementlarga ega bo'ldi va u butun spektaklga aylandi: qo'riqchi qo'shiqchilarga qo'shiqchilarini hushyor, hushyor va dushmanlar hujum qilishga jur'at etsa, ularga qarshi kurashishga tayyorligini bildiradi; shundan so'ng, jangchi dart bilan qo'rqitib, mehmonlarga yaqinlashadi va ularning oldiga, masalan, tayoq, shox, barg qo'yadi. Agar yangi kelgan kishi biror narsani olsa, demak u tinch kelgan. Keyin qo'riqchi chet elliklarga yuz o'girib, ularni maraga olib boradi. Uchrashuvlar uyi tashqarisida, Maori kanoeda qo'shiqqa pokiri raqsini ijro etadi. Evropaliklardan oldin, maorilar tibbiyot, gigiena va navigatsiya bo'yicha nisbatan ilg'or bilimlarga ega edilar, ular jasur dengizchilar, yaxshi dehqonlar, jasur jangchilar, musiqiy va badiiy qobiliyatlari bilan ajralib turar, inkor etilmaydigan texnik va qurilish mahoratiga ega edilar. Maori paxe shifokorlari bunday emasligiga ishonishadi 
ular kasalliklarini nomlaydilar. Darhaqiqat, bizga ko'p hollarda mao kasalliklari kabi tuyuladi 
xurofotdan ri. Gap shundaki, ular ko'pchilik kasalliklarning sababini xudolar tomonidan qadimdan o'rnatilgan urf -odatlar buzilishida ko'rishgan. Qayta tiklash Tohunga homiylik qiladigan ma'lum bir xudoga tegishli edi. U shifo bilan shug'ullanadi. Missionerlar uni har tomonlama yomonlashdi, uni sehrgarga tenglashtirdilar. Oq shifokorlar, qoida tariqasida, hali ham Tohunga haqida nafrat bilan gapirishadi. Shuning uchun, maori bemorlari unga tashrif buyurganliklarini yashirishadi. Maori ham, Pakeya ham, kamdan -kam shifokorlar an'anaviy davolanishga javob bermaydigan bemorlar haqida Tohunga bilan maslahatlashadilar. Maori bemorlari xijolat tortib, kasallikdan o'zini aybdor his qilib, yomon ahvolini yashirishadi. Ular shifokor kabi muhim, hatto muqaddas odamni bezovta qilishni xohlamaydilar. Va ular kasallikka beparvo qaralganda, shifokorlarga kech murojaat qilishadi. Umuman olganda, maorilarning kasalliklarga, o'limga va ularning tanasiga bo'lgan munosabati an'anaviy e'tiqodlar bilan bog'liq - ular bemorning xulq -atvorining kalitini ham beradi. Masalan, Maori, agar odam boshqasini xafa qilsa, o'ladi, kasallikning sababi yomon ish, yalang'och tanadan uyalish kerak, deb hisoblaydi. Shuning uchun, shifoxonadagi ko'plab protseduralar ular uchun azobdir. Ular o'zlarining uyat tuyg'ularini haqorat qiladilar. Hatto bemorni oddiy tekshiruvidan oldin ham shifokorning uzoq tushuntirishlari bo'lishi kerak.
Aytish kerakki, bu erda oq tanli odamning paydo bo'lishi mahalliy flora va faunaga eng yaxshi ta'sir qilmagan. Mustamlakachilar olib kelgan mushuklar va itlar, shuningdek, hamamböceği kabi ko'p sonli hayvonlar Yangi Zelandiyaning milliy ramzi - kivi qushiga haqiqiy xavf tug'dirdi, ularning haykalchalari sayyohlar orasida eng mashhur yodgorlik bo'lib qolmoqda. Ma'lum bo'lishicha, Yangi Zelandiya qanotsiz qushning paydo bo'lishi mumkin bo'lgan er yuzidagi yagona joy bo'lgan. Uning tabiiy dushmanlari yo'q edi: ilonlar, o'rgimchaklar, katta yoki kichik yirtqichlar. Endi hamma narsa o'zgardi. Qanday bo'lmasin, Rotorua ko'li har doim Maorilar orasida Yangi Zelandiyadagi eng qulay joylardan biri hisoblanadi. Ba'zi tadqiqotchilar hatto birinchi polineziyaliklar XIV asrda bu orollarga suzib borganlarida aynan shu erda joylashishgan deb hisoblashadi. Hayot uchun, bu joy, tan olaylik, haqiqatan ham ideal. Maori bu erga, hatto mamlakatning bu qismiga o'zlari bergan qo'rqinchli ismga qaramay, joylashdilar. Bu erlar anchadan buyon "yer osti tuynuklari" deb nomlangan. Bu vulkanlar, geyzerlar va havoda doimo vodorod sulfid hidi bilan bog'liq. Undan qutulishning iloji yo'q, chunki u erdan juda katta miqdorda chiqib ketadi. Oq tutunlar oldindan aytib bo'lmaydigan joylarda paydo bo'lishi mumkin va to'satdan yo'qoladi. Shahar aholisi, shuningdek, Vakarevareva milliy bog'ida ishlaydigan har bir kishi, har qanday vaqtda, bir marta bo'lgani kabi, eng kuchli vulqon otilishi bilan qoplanishi mumkinligini yaxshi biladi, lekin hech kim bu erdan ketmoqchi emas. Maori qadim zamonlardan beri er ularga bergan iliqlikni ishlatgan. Ular issiq buloqlarda ovqat pishirar edilar, va issiq tuproq, har qanday olovdan yaxshiroq, ularga sovuq kulbalarda iliq bo'lishga imkon berdi. Va bugun 19 -asrda inglizlardan oldin o'z huquqlarini himoya qilishga muvaffaq bo'lgan maorilarning avlodlari faqat vulqon otilishi xavfi tufayli o'z ota -bobolaridan ajralmoqchi emaslar. Mana, bu Polineziya xalqining madaniy merosini o'rganish bo'yicha mamlakatdagi eng yirik institut, va, ehtimol, bu har yili yuz minglab sayyohlarni o'ziga tortadigan, ko'rinmas xavfning doimiy muhiti. Xavfning hidi tom ma'noda havoda sezilishi mumkin. Va u, biz aytganimizdek, yaxshi hidlamaydi. Garchi shifokorlar oltingugurtni nafas olish o'pka kasalliklarini davolash uchun juda foydali deb hisoblasalar ham. Balki bu shundaydir, lekin to'liq bo'g'ilish bilan aytish mumkinki, doimiy bo'g'uvchi hid biroz bezovta qiladi. Garchi, umuman olganda, Maorining qadimiy madaniyati bilan tanishish yoki o'ttiz metrlik ajoyib geyzerlar haqida o'ylash uchun siz ozgina toqat qila olasiz.
Maori qabilalariYangi Zelandiya ... Maori Yangi Zelandiya tatuirovkalari. Mauri hakka. Maori xalqining fotosurati.
2017 yil 27 -avgust, 10:59 Rotorua - Yangi Zelandiya 2009 yil yanvar
Kecha, Janubiy orol bo'ylab sayohatni tugatgandan so'ng, biz Kuk bo'g'ozidan parom orqali o'tdik va qolgan bir necha soat ichida Yangi Zelandiya poytaxti bilan tanishdik, Down Town shahrining eski ko'chalarida, qirg'oqda va botanika bog'larida sayr qildik. .
Erta tongda biz avtobusga o'tiramiz va Vellingtondan ketamiz, bu bizga patriarxal va xotirjam bo'lib tuyuldi. Bizda Kolin ismli yangi haydovchi va gid bor. Keyingi tunashimiz Yangi Zelandiyaning tub aholisi - maorilarning aytilmagan poytaxti hisoblangan Rotorua shahrida bo'ladi va unga boradigan yo'l deyarli 450 kilometr.
Vellingtondan yo'l shimolga, go'zal magistral bo'ylab ketadi. Biz ko'plab qishloqlar, uzumzorlar va qo'y fermalaridan o'tamiz. Yomg'ir yog'adi. Bir necha soatdan keyin biz Shimoliy oroldagi eng katta ko'l - Taupoga boramiz. Yomg'ir pardasi va tuman ortida, orqada - Tongarero milliy bog'ida mashhur Ruapehu (2797 m) va Ngauruxoe (2291 m) vulqonlari ko'rinmay qoldi.
Bu erdagi daryo va tog'larning deyarli barcha nomlari maori tilida. Maoridagi Ruapehu "momaqaldiroq tubsizlik" degan ma'noni anglatadi. Ngauruhoe vulqoni, u R. Tolkien romani asosida "Uzuklar hukmdori" filmini suratga olish paytida Orodruin tog'i sifatida ishlatilgani bilan ajralib turadi. Afsuski. Balki, boshqa vaqtni ko'rish mumkin va hatto minib ketish mumkin tog 'chang'isi qishda qor bilan qoplangan Ruapehu yonbag'irlaridan - iyundan sentyabrgacha.
Tropikada chang'ida uchish ajoyib tuyuladi, lekin shunday. Ruapehuda bir nechta birinchi darajali sinflar bor chang'i kurortlari... Va ularning eng kattasi - vulqonning g'arbiy yon bag'rida joylashgan Fakapapa. Balandligi 675 m bo'lgan bu erda 20 dan ortiq liftlar ishlaydi, ular 40 ga yaqin turli darajadagi qiyinchiliklarga xizmat qiladi. Turo va Tukino kurortlari ham bor, ular mos ravishda ushbu vulqonning janubiy va sharqiy tomonida joylashgan.
Taupo ko'li va maorilar bilan birinchi uchrashuv
Va nihoyat, Taupo ko'lining suv yuzasi paydo bo'ldi. Bu nafaqat Yangi Zelandiyada, balki butun Janubiy Tinch okeani mintaqasida, shu jumladan Avstraliyada eng katta ko'l. Uning eng katta chuqurligi taxminan 200 metr.
Yomg'ir to'xtadi va Kolin ko'l bo'yidagi hojatxona, dush va barbekyu bilan jihozlangan mashinalar joyiga kirdi. Hammasi mukammal holatda.
Bu erda, avtoturargohda, biz, shuningdek, xo'jayinning ehtiyojlari uchun bu erga oilasi bilan kelgan katta oilaning otasi - maorilarning birinchi vakili bilan yuzma -yuz uchrashdik. Xotinlar xonasida katta yuvinish va rafiqasi u erda uyushtirgan dushni ko'rib, ayollarimiz biroz hayron bo'lishdi.
Oila boshlig'ining o'zi ko'lning qumli sohilida bolalar bilan band edi. Bizning lo'lilarga o'xshash katta bolalar yon tomonga yugurishdi. Va u kichik o'g'liga nam kulrang vulqon qumidan ba'zi figuralarni yasashda yordam berdi.
Yaqinlashib, uni suratga olish uchun ruxsat so'rashdi - ruxsat. Biz uchrashdik. Uning ismi Moana edi, bu Maorida "keng suv, dengiz" degan ma'noni anglatadi. Suhbat kutilmaganda davom etdi. Uning hamma qo'llari tatuirovka edi. Va ularning ba'zilari oddiy emas edi - ba'zilari fonda to'liq ishlangan va tegilmagan joylar bezak hosil qilgan!
1
Taxminlarga ko'ra, Yangi Zelandiyada taxminan 1000 yil oldin sharqiy Polineziyadan kelgan muhojirlar yashagan va ular 20 -asrga qadar qadimiy turmush tarzini saqlab qolgan. Maori ajoyib jangchilar edi, uzoq vaqt o'z mustaqilligi uchun kurashdilar va oxir -oqibat uni himoya qildilar.
Maori tatuirovkasi qadimiy an'anadir - axir u odamning ijtimoiy mavqeini ko'rsatadi. Shu bilan birga, bu boshlanish (bag'ishlanish) - chidamlilik sinovi, chunki bu protsedura juda og'riqli. Maori uchun tatuirovka nafaqat bezak. Tatuirovkaning spirallari va chiziqlari, shuningdek, ularning egasining hayotiy hikoyasini, uning nasl -nasabini va fe'l -atvor xususiyatlarini aytib beradi.
Maori bu dizaynlarni marhumning boshi va terisining zarb qilingan joylarini balzamlash yoki yog'ochga o'yib yasash orqali saqlab qolishi mumkin edi. Shunday qilib, devorlardagi ko'plab uylarda siz hatto oilaning butun shajarasini kuzatadigan vafot etgan ajdodlarining boshlarini ham topishingiz mumkin. Shunday qilib, ular o'z tarixlarini saqlab qolishdi. Olijanob odamlar butun yuzini, tanasini esa beldan tizzagacha tatuirovka qilishgan. Biz qo'l va oyoqlarda va ko'plab maori ayollarida tatuirovkalarni ko'rdik. Ammo, bizning xonimlarimiz bu borada hozir ham ulardan qolishmaydi ...
Xayrlashganda Moana bizni shu paytgacha yuvinishni tugatgan xotini bilan tanishtirdi. Uning ismi Ataaxua edi - "chiroyli". Va aslida - u, biz aytganimizdek, "voy" edi! Va lo'lilarga o'xshash narsa.
Va keyin u bizga Maori salomlashish va xayrlashish marosimini ko'rsatdi - burundan burunga. Burunlar qancha uzoq tursa, hamkasbingizga shunchalik hurmat ko'rsatasiz. Hamma Maoridagi yangi do'stimiz bilan xayrlashdi va biz shimolga ko'chib o'tdik.
1
Biz Taupo ko'li bo'ylab sayohat qilamiz. U vulqon kelib chiqishi bo'lib, taxminan 27000 yil oldin Taupo vulqonining eng kuchli otilishi natijasida hosil bo'lgan. Keyin butun orol ko'p metrli kul qatlami bilan qoplangan va deyarli barcha tirik mavjudotlar halok bo'lgan. Bu erda, orol markazida, hali ham bir nechta faol vulqonlar bor.
Waikato daryosi va Xuka sharsharasi
Yagona daryo, Uaykato, Taupo ko'lidan oqib chiqadi va biz uning tez oqishini va zangori suvini ko'rish uchun yopamiz. Bir necha kilometrdan so'ng, u tor toshli og'izga kiradi va shovqin -suron bilan yuguradi, tiniq Huka sharsharasi bilan ajralib chiqadi (38 ° 38'55 ″ S, 176 ° 05'25 ″ E). Hamma sayyohlar bu bo'ronli oqimni ko'rish uchun kelishadi.
Ular uzoq vaqt turib, sehrlangan, yumshoq moviy suv jarlikdan dovdirab bosilib tushayotganini tomosha qilishadi. Hech qachon palapartishlik yoki tog 'daryolarini ko'rmaganlar uchun Hook sharsharasi ulug'vor bo'lib ko'rinadi.
2
Daryodagi suv harorati yoz -qish mavsumiga qarab 22 dan 10 darajagacha, suv hajmi sekundiga 32 dan 270 kubometrgacha. Suv hajmiga qarab, palapartishlik balandligi ham 7 dan 9,5 metrgacha o'zgarib turadi. Bu palapartishlikda 20 yil davomida hatto kichik GES ham bor edi, lekin 1950 yilda geotermal energiyaning rivojlanishi bilan bog'liq holda u demontaj qilindi.
3
Quyosh nurlari miqdoriga qarab suvning rangi oqdan chuqur firuzaga o'zgaradi. Daryo bo'yida zich o'sadigan ignabargli o'rmon bu joyning ko'rkiga chiroy qo'shadi.
Eroziya davom etayotganligi sababli, palapartishlik asta -sekin, lekin aniq yuqoriga qarab harakatlanmoqda va shunday vaqt keladiki, u to'g'ridan -to'g'ri ko'ldan oqib chiqadi ...
1
Geotermal elektr stantsiyalari
Biz yana boramiz - Rotorua shahriga. Havoda vodorod sulfidining hidi paydo bo'ldi - orolning geotermal faollik zonasi boshlandi. Atrofda ko'plab geyzerlar va qaynab turgan hovuzlar bor. Tutun ko'p joylarda er yorilishidan kelib chiqadi, shuning uchun notanish joylarda yurmaslik yaxshiroqdir.
Rotoruadan taxminan 20 kilometr oldin, Solin yo'ldan chiqib ketadi va biz o'zimizni Wairakei Geotermal Power geotermal sanoat zonasida topamiz. Bepul energiyadan foydalanish bo'yicha birinchi tajribalar 1950 yilda boshlangan va hozir bu erda yaxshi ishlaydigan sanoat zavodi tashkil etilgan.
1
2 km chuqurlikda 200 ga yaqin quduq qazilgan, shundan hozircha atigi 60 tasi ishlamoqda.Harorati 230-260 daraja bo'lgan issiq bug 'yer yuzasiga ko'tarilib, ajralib chiqadi. Quruq havo bir tomonga, ikkinchisiga issiq suv ajratiladi. Zavodning quvvati soatiga 1400 tonna bug '. Bundan tashqari, bu xom ashyo diametri 300 dan 1200 mm gacha bo'lgan quvurlar orqali issiqlik elektr stantsiyalariga o'tkaziladi.
Hamma narsa juda oddiy, va eng muhimi - iliqlik "to'pda" chiqadi! Ba'zilar omadli!
1
Biz Rotoruaga - Yangi Zelandiyaning tub aholisining ochiq va aytilmagan poytaxti - Maoriga etib keldik, shuning uchun kechki ovqatdan oldin vaqtimiz bor edi, unda bizning yo'riqchimiz va haydovchimiz Kolin xalq konserti va milliy taomlarni va'dani chetlab o'tishga va'da berdi. bizning Sudima Hotel Rotorua ko'li yaqinida.
Maori madaniyati, san'ati va urf -odatlari
Hamma joyda qaynab turgan ko'p sonli buloqlardan chiqadigan vodorod sulfidining doimiy hidi bor edi. Shunday kichkina favvoralardan biri hatto bizning Sudima Hotel Rotorua ko'li hovuzining eshigi oldida edi. Vodorod sulfididan qutulishning iloji yo'q edi, chunki u shaharning ko'p joylarida juda ko'p miqdorda erdan chiqib ketdi.
Kechki ovqatdan bir oz oldin shaharni aylanib chiqqach, biz mahalliy maorilarni deyarli ko'rmadik. Odamlar kam edi va ular asosan sayyohlar edi. 19 -asr oxirida qurilgan gidropatik korxona binosi shaharning bezagi bo'lib xizmat qiladi. U katta bog' bilan o'ralgan bo'lib, unda begona qushlar gullar orasida bemalol yurishadi. Bog'ning ko'p joylarida er uchastkalari to'siq bilan o'ralgan va u erdan tutun oqimlari oqadi va chuqurlikda "shitirlash" nimadir bor.
2
3
Kechqurun, mehmonxonamizda, an'anaviy taom - Hanga - sopol pechda pishirilgan go'sht bo'laklari va Maori havaskorlari kontserti bilan an'anaviy kechki ovqat bo'lib o'tdi. Kechki ovqat yaxshi edi, lekin biz pishirish jarayonini yoki sopol pechning o'zini ko'rmadik. Oldinga qarab aytamanki, Fidjidagi orolliklar bizga bu jarayonni to'liq ko'rsatishdi.
Konsertdan oldin Maorining asosiy urf -odatlari bilan tanishish bo'lib, ular bizga bu qabila rang -barang ikki vakili tomonidan kechki ovqatdan oldin namoyish etilgan. Xo'sh, bu urf -odatlar bilan - qanday qilib salomlashish va xayrlashish, biz tushdan keyin Taupo ko'lida Maori Moana bilan uchrashganimizda tanishdik.
1
Keyin barcha yangi kelgan sayyohlar restoranga taklif qilindi va sahnada mahalliy havaskorlar chiqishlari - qo'shiq va raqslar namoyish etildi. Maori qo'shiqlari juda ohangdor va yoqimli edi. Va ular haqiqatan ham Polineziya ildizlariga guvohlik berishdi.
2
Maorilar jangari va mustaqil edilar va inglizlar bilan uzoq vaqt jang qildilar. Ularning raqslari va ayniqsa "haka" jang raqsi dushmanni mag'lub etish istagini bildiradi. Bizning raqqosalarimiz ko'zlarining oqini tirishqoqlik bilan aylantirdilar va tillarini chiqarib yubordilar, shekilli, bunday imo -ishoralar bilan "dushman" ni qo'rqitmoqchi bo'lgan. Qizig'i shundaki, endi Yangi Zelandiyadagi ba'zi zamonaviy sport jamoalari dushman bilan uchrashishdan oldin, bu raqsni futbol yoki regbi uchun maydonda ijro etishadi!
2
Maorilar tarixini o'rganib, men Tinch okeanining boshqa orol aholisi singari, ular odamxo'rlikdan azob chekishganini bilib, dahshatga tushdim. Ammo Jyul Vern ham bundan yuz yil oldin yozgan.
Taxminlarga ko'ra, Yangi Zelandiya bundan taxminan 1000 yil oldin Sharqiy Polineziyadan kelgan, inson go'shti zaif bo'lgan muhojirlar tomonidan joylashtirilgan va maorilar bu qadimiy turmush tarzini 20 -asrgacha saqlab qolishgan. NZning janubiy orolida hatto Kannibal ko'rfazi ham bor. Bu erda qonli bayramlardan keyin minglab odam qoldiqlari topilgan. Odatda mahbuslarni eyishardi ...
Kannibalizm bilan bog'liq ko'plab urf -odatlar chuqur ildizlarga ega bo'lib, dushmanlarning go'shtidan tayyorlangan taom o'zining kuchli fazilatlarini o'z ichiga oladi, degan fikrga asoslangan edi: miya - donolik, yurak - jasorat va boshqalar. mahalliylarga nisbatan aniq ustunlik - aksariyat hollarda ular dono va jasur edilar. To'g'ri, ba'zi yirtqichlar oq tanlilarning tuz ishlatishi go'sht ta'mini buzadi deb ishonishgan ...
Kannibalizm G'arbiy Polineziyada, Melaneziyaga yaqin, Fidji va Tonga orollarida ham keng tarqalgan. Sharqda Markes, Pasxa oroli va Kuk orollari kabi keng tarqalgan edi. Yangi Zelandiya maorilari dushmanlarning go'shtini jangovar harakatlarning eng orzu qilingan nishoni deb hisoblashgan. Butun Polineziyada kannibalizm amaliyoti qasos olish bilan bog'liq edi, chunki dushmanning jasadini yeyish mag'lub bo'lganlarga nisbatan eng yuqori darajadagi nafratning ifodasidir.
Bularning barchasini bilib, jangovar raqslarni ijro etayotgan bu yigitlar boshqacha yo'lni ko'rishdi. Spektakl oxirida ular bizni ushbu bayramni birgalikda yakunlash uchun sahnaga taklif qilishdi.
Shu bilan birga, biz iloji boricha aylantirishimiz kerak edi turli tomonlar ko'zlar, ko'zlarning oqlarini "osmonga" ko'taring va tilingizni iloji boricha og'zingizdan chiqarib oling va hatto shu bilan birga zafarli yig'lar chiqaring! Bunday imo -ishoralar bilan biz "dushman" ni o'ta qo'rqitishga majbur bo'ldik.
Aytgancha, biz ertasi kuni termal qo'riqxonada o'sha jangchi raqqoslardan birini uchratdik, u erda yog'och o'ymakorligi bilan shug'ullangan. Hech narsa demasdan, biz eski tanishlar singari salomlashdik - Maorida - burundan burunga!
- geyzerlari va loy vulkanlari bo'lgan geotermal zona, "Agrodom" da qo'chqor va qo'ylar bilan namoyish va maori xalq amaliy san'ati bilan tanishish.
Maori - Yangi Zelandiyaning tub aholisi, ularning vakillari bu erlarga evropaliklar kelishidan oldin orollarning asosiy aholisi bo'lgan.
Bugungi kunda dunyoda bu xalqning 680 mingga yaqin vakillari bor. Yangi Zelandiyadan tashqari, maorilar yashaydigan mamlakatlar Avstraliya, AQSh, Kanada, Buyuk Britaniya va boshqalardir.
"Maori" dan (maori tili) so'zma -so'z tarjima qilinganida "oddiy" ("tabiiy", "normal") degan ma'noni anglatadi. Aynan shu tushuncha qadimgi odamlar tomonidan odamlarni xudodan va ruhdan ajratish uchun ishlatilgan.
Maorilarning Yangi Zelandiyaning tub aholisi sifatida tarixi nafaqat juda qadimiy, balki qiziq. Arxeologik topilmalar va ularning genetik tahlillari shuni ko'rsatadiki, bu odamlar Yangi Zelandiyaga etib kelishgan va bundan 1000 yil oldin Sharqiy Polineziya orollaridan (ular qayerdan) Vaka kanoida joylashishgan, bu tarixda jasur va zukko dengizchilarning shuhratini qozongan.
Yangi Zelandiya orollari hududiga birinchi bo'lib mahalliy aholi joylashdi. Ular o'z madaniyatlarini mamlakatda o'rnatishga muvaffaq bo'lishdi, ular uni Aotearoa ("uzun oq bulutlar mamlakati") deb ham atashdi. Qadimgi maorilar mo'rt dengizchilar edi, ular mo'rt kanolarda Tinch okeanining o'jar to'lqinlariga dosh bera olishdi. Dengiz bo'ylab sayohatlar davomida ular faqat yulduzlar va quyoshni boshqargan va oxir -oqibat Yangi Zelandiyani Eski dunyo vakillaridan ancha oldin kashf etishgan. Evropaliklar faqat 8 asr o'tgach, Yangi Zelandiya eriga qadam qo'yishdi va u erda mag'rur va mustaqil jasur jangchilar xalqini topdilar.
Odamlarning tili Polineziya guruhiga kiradi (avstronez oilasi) va Tinch okeanining bir qator orollarining boshqa xalqlari bilan keng tarqalgan (masalan, maori tili Aitu Mitiaro, Rarotongan, Aitutaki, Airani kukilariga bo'lingan Kuk oroli, Mauke).
Qadimgi odamlarning an'anaviy dehqonchilik shakli tabiiy edi, asosiy mashg'ulotlari dehqonchilik va ovchilik, shuningdek urush edi. Bugungi kunda maorilar asosan qishloq xo'jaligi va o'rmon xo'jaligida band. Hunarmandchilik qadim zamonlardan madaniyatda paydo bo'lgan va hozirgacha ularning hayotining muhim qismi hisoblanadi. Maori hunarmandchiligining asosiy turlari yog'och o'ymakorligi, to'quvchilik, qayiq qurish, to'quvchilik va zargarlik buyumlari hisoblanadi.
Maori hunarmandchiligining ajablanarli xususiyati - mahsulotlarda hayvonlarning tasvirlari yoki haykalchalarining mavjudligi (afrikalik bantu yoki masay qabilalarining xalq hunarmandchiligidan farqli o'laroq). Asosiy bezak spiral bo'lib, u turli xil variantlarda bajarilgan va asosiy tasvirlar mashhur odamlar yoki "tiki" xudosi. Maorilar uylarini, qayiqlarini, qurol -yarog'larini, lahitlarini va har xil turdagi uy -ro'zg'or buyumlarini bezashni yaxshi ko'rishardi. Ko'pincha bu ip yordamida qilingan. Bundan tashqari, maori ota -bobolarini yog'ochdan yasalgan haykallarda abadiylashtirdi. Bunday haykallar har bir qishloqda bo'lishi shart edi.
Qishloq (pa) - an'anaviy maori turar joyi - ilgari xandaq yoki yog'och panjara bilan o'ralgan ixcham maydon bo'lib, uning ichida turar -joy binolari (faralar) bor edi. Uylar taxta va yog'ochdan qurilgan, tomi somondan, pol esa erga chuqurlashtirilgan, chunki sovuq iqlim uylarni izolyatsiyalashni talab qilgan. Maori qishloqlarida turar-joy binolaridan tashqari, kommunal uy-joylar, fara-kura bilim uylari va narx-navo ko'ngilochar uylari ham bor edi.
Gavayi yoki Taiti iqlimining farqi Maorining issiq kiyim kiyishiga ham sabab bo'ldi. Bu odamlar uchun plash va plashlar an'anaviy bo'lib, ayollarning uzun yubkalari bor edi. Matoni (odatda zig'ir) isitish uchun unga hayvonlarning terilari (itlar) va qushlarning patlari to'qilgan.
Maorilar har xil turdagi qurollarni - dart (huata), qutb, nayza (kokiri), qisqargan nayzali qurol (tayaxa), tayoq (o'lchov) yasashni o'rgandilar. asosiy vosita edi va ovda tuzoq keng tarqaldi. Yog'och o'ymakorligi va an'anaviy Maori mocha tatuirovkalari uchun jadeit yoki jadeitdan kesmalar ishlatilgan.
Maori qadimgi dunyoning eng shafqatsiz va jasur xalqlaridan biri edi. Ularning urf -odatlari va hayot haqidagi ba'zi g'oyalari zamonaviy odamga vahshiy va insonparvarlik va mehribonlikdan yiroqdek tuyulishi mumkin. Masalan, kannibalizm maorilar uchun odatiy hodisa edi - o'tgan asrlarda ular asirlarini eyishgan. Bundan tashqari, bu yeyilgan dushmanning kuchi, albatta, uni yeydigan kishiga o'tadi degan ishonch bilan qilingan.
Yana bir urf -odat, tatuirovkaning eng og'riqli turini qo'llash edi - bu odamning jamiyatdagi mavqeini aks ettiradi. Ayollar jag'lari va lablarini bezash uchun tatuirovkadan foydalanishgan, erkak jangchilar butun yuzlarini shunday naqshlar bilan yopishgan. Bundan tashqari, chizma oddiy ignalar bilan emas, balki haykaltarosh o'z ijodini haykaltaragandek, mayda tishlar bilan qo'llanilgan. Boshlanish protseduralari - sabr -toqatning og'riqli sinovlari - dushmanlari, mashhur jangchilari yoki rahbarlarining boshlarini kesish va mumiyalash odati shafqatsiz edi.
Dunyodagi eng go'zal urf -odatlardan biri bu hongi - Yangi Zelandiyadagi maori qabilasining salomlashuvi. Ular uchrashganda, burunlariga tegib, ikkiga bitta ilohiy nafasni ulashadilar. Maoridagi tananing markazi - burun, aniqrog'i uning uchi. Xongidan keyin maorilar boshqa odamni do'st sifatida qabul qilishadi. Hayot nafasini ikkiga bo'lgandan so'ng, odamlar bir bo'ladilar.
Mashhur Maori jang raqsi, uning nomi "haka" ga o'xshaydi, bugun butun dunyoda mashhurlikka erishmoqda. Maori qabilalari endi raqsga mualliflik huquqi bilan himoyalangan va Yangi Zelandiya hukumati qabila a'zolariga "Ka Mate" jang qichqirig'iga rasmiy ravishda egalik huquqini berdi. Aslida, haka - bu xorli qo'llab -quvvatlash yoki vaqti -vaqti bilan hayqiradigan so'zlar bilan birga keladigan marosim raqsi. Bu tabiat ruhlarini chaqirish uchun yoki dushman bilan jang qilishdan oldin qilingan. Ayollar tomonidan ijro etiladigan yana bir turdagi raqs bor, bu poi deb ataladi.
Boshlanmaganlarga Maori qabilasining raqsi juda kulgili va tajovuzkor tomoshaga o'xshaydi: bir guruh katta yoshli erkaklar tushunarsiz so'zlarni aytib baqirishadi, nafaqat qo'llar va oyoqlar, balki yuz mushaklari ham harakatga keladi. Aslida, raqqosalar mo''jizaviy tarzda qutqarilgan rahbar haqida hikoya qilib berishadi va yuz ifodalari orqali uning o'rnini bosgan o'lim va zavq qo'rquvidan his -tuyg'ularning butun gamutini ifoda etishadi, bu yo'lda dushmanlarga o'zlarining harbiy fazilatlarini ko'rsatishadi. kam baholanmasligi kerak.
Zamonaviy maorilar endi qonxo'r va jasur jangchilar emas. Tsivilizatsiyaning rivojlanishi ularni o'z qarashlari va urf -odatlarini o'zgartirishga majbur qildi, ammo bugungi kunda bu xalqning boy madaniyati o'ziga xosligi va o'ziga xosligi bilan ajralib turadi. Maori an'anaviy san'ati - rasm, musiqa, raqs, yog'och o'ymakorligi bugungi kunda muhim ahamiyatga ega qismi Yangi Zelandiya madaniyati.
Maori o'z mamlakatini o'zlashtirgan holda, tog'lar va ko'llarga, vodiy va daryolarga, burun va bo'g'ozlarga nomlar bergan. Ularning ko'plari shu kungacha saqlanib qolgan. Afsonalarda yoki afsonalarda voqea sodir bo'lgan joylarni Yangi Zelandiyaning zamonaviy xaritasida topish mumkin.
"Odamlar o'tadi, er qoladi" - deydi maorilar maqollari.
Zamonaviy maori qizlari.
Maureen Kingi - Yangi Zelandiya go'zali nomini qo'lga kiritgan birinchi maori. Bu 1962 yilda sodir bo'lgan.
6 -qism. Maori (Yangi Zelandiya).
Maori xalqlarining uzoq va sirli kelib chiqishi 13 -asrga borib taqaladi. Unda Sharqiy Polineziyada joylashgan afsonaviy Gavayki o'lkasi tasvirlangan. Ko'p asrlik izolyatsiya tufayli maorilar o'ziga xos san'ati, o'z tili va o'ziga xos mifologiyasi bo'lgan mustaqil jamiyatni yaratdilar.
"Mening tilim - uyg'onishim, tilim - ruhim oynasi".
An'anaviy maori madaniyatining asosiy jihatlari - rasm, raqs, afsonalar, zarb va muloqot. XVIII asrda Evropalik kolonistlarning kelishi maorilarning turmush tarziga katta ta'sir ko'rsatgan bo'lsa -da, an'anaviy jamiyatning ko'p qirralari shu kungacha saqlanib qolgan.
Xaruru sharsharasi, Shimoliy orol
Maorilar ko'pxudolik xudojo'ylari sifatida turli xudolarga, ma'budalarga va ruhlarga sajda qilishadi. Maorilar, ajdodlar va g'ayritabiiy mavjudotlar hamma joyda mavjud ekanligiga ishonishadi va muhtoj paytda qabilaga yordam berishga qodir. Afsonalar uzoq o'tmishda ildiz otgan. Ular koinot, xudolar va odamlarning kelib chiqishi haqida gapirib berishadi.
Tabiat hodisalari, ob -havo, yulduzlar va oy, dengizdagi baliqlar, o'rmondagi qushlar va o'rmonlarning o'zi mifologiyaga singib ketgan. Maorining koinotning rivojlanishi haqidagi tushunchasi genealogik shaklda ifodalangan.
Ta moko
An'anaviy maori madaniyatining aniqlovchi jihatlariga san'at, afsonalar, tatuirovkalar (Ta Moko), sahna namoyishlari (Kapa Xaka deb ataladi), urf -odatlar, mehmondo'stlik va muloqot kiradi.
Tatuirovka har doim maori madaniyatining muhim qismi bo'lgan. Tatuirovka olish - bu kamolotga yetish jarayonida muhim qadam, shuning uchun ham bu hodisa bilan bog'liq ko'plab marosim va marosimlar mavjud. Maori qabilasining har bir a'zosi ijtimoiy tartibda o'ziga xos rol va joyga ega.
Robert Devis
Tinimsiz sayohat qilib, maori o'zlarini jasur va mohir sarguzashtlar va barcha zamonlarning eng buyuk navigatorlari sifatida isbotladilar. Asrlar mobaynida dunyoning qolgan qismidan yakkalanib qolishi tufayli maorilar o'ziga xos san'ati, o'ziga xos tili va o'ziga xos mifologiyasiga ega bo'lgan yagona jamiyatni yaratdilar.
Huka sharsharasi
Evropaliklarning kelishi maorilarning turmush tarziga katta ta'sir ko'rsatgan bo'lsa -da, an'anaviy jamiyatning ko'p qirralari XXI asrgacha saqlanib qolgan.
Maorilar Yangi Zelandiyaning madaniy va ijtimoiy hayotining barcha sohalarida to'liq ishtirok etadilar, asosan G'arb turmush tarzini olib boradilar, shu bilan birga ko'p asrlik an'analari bilan aloqani uzmaydilar.
An'anaviy oilaviy rishtalar faol saqlanmoqda. Xususan, "katta oila" deb nomlangan (Whanau) maori hayotining ajralmas qismi bo'lib qolmoqda. Garchi ko'p maori katta qishloqlar va shaharlarga ko'chib kelgan bo'lsa -da, ular deyarli faqat chekka qishloqlarda yashashni davom ettirmoqdalar.
Taupo qishlog'i
Kay - maori tilida shunday ovqat deyiladi. Maori parhezi parranda va baliqlarga asoslangan bo'lib, yovvoyi o'tlar va ildizlar bilan to'ldiriladi. Maori qabilalar bog'larida, shuningdek, yam, qovoq va kumara (shirin kartoshka) kabi ildiz sabzavot va sabzavotlar etishtiriladi.
Maori odatda, qaysi deb nomlangan er osti pechlarida ovqat pishiradi. An'anaviy usul an'anaviy taomlardan bayram taomlarini yaratish uchun hali ham maxsus holatlarda qo'llaniladi.
Doktor Pita Sharples
Maori - Yangi Zelandiyaning tub aholisi. Ularning tarixi uzoq va sirli. Og'zaki tarix, arxeologik topilmalar va genetik tahlilga asoslanib, biz Yangi Zelandiyadagi maorilar paydo bo'lishini milodiy XIII asrga to'g'ri kelishi mumkin.
Maorilarning kelib chiqishi ishonchli tarzda Sharqiy Polineziya orollaridan kelib chiqishi mumkin. Ularning Yangi Zelandiyaga afsonaviy Gavayka zaminidan ko'chirilishi uzoq vaqt davomida waka qayiqlarida (kanoeda) bir qancha epik sayohatlar davomida sodir bo'lgan. Afsonaga ko'ra, o'n ikkita katta qayiqni maori xalqini tashkil etuvchi 12 qabila (iwi) tashishgan. Hozirgi kunda ham maorilarning ko'pchiligi aynan qaysi asl qabiladan chiqqanligini yaxshi eslashadi.
Taniwha vasiyatnomasi
19 -asrning oxiriga kelib, erta mustamlaka, urushlar va epidemiyalar oqibatida maori aholisi 40 mingga kamaygan.20 -asr boshlarida maorilar qayta tiklana boshlagan. Maori madaniyati qayta tiklandi.
Hozirgi vaqtda Yangi Zelandiyada 650 mingga yaqin maori yashaydi.
Oddiy
Dastlabki maorilar qabilalar o'rtasidagi to'qnashuvlar jarayonida jangovarligi rivojlangan keyingi avlodlarga qaraganda ancha tinch edi.
Dastlabki ko'chmanchilar 18 -asrda evropalik mustamlakachilar kelguniga qadar o'zlarini maori deb atashmagan. Yangi kelganlardan ajralib turish uchun ularga o'z ismlari kerak edi va ular o'zlarini Maori ("oddiy") deb atashdi. Dinlarida xudolar oddiy ("maori") va qudratli bo'linadi.
Taupo qishlog'i, Shimoliy orol
Maori jamiyati, ayniqsa, marae -da yaqqol ko'zga tashlanadi. Ilgari, marae an'anaviy qishloqlarning markaziy yig'ilish joyi edi. U erda to'y, dafn marosimi va katta yig'ilishlar kabi tadbirlar majburiy protokol va odob -axloq qoidalari bilan o'tkazilgan. Bunday tadbirlar ajoyib milliy liboslar, zargarlik buyumlari, murakkab tatuirovkalar, raqslar va qo'shiqlarni namoyish qilish mumkin - bu boshqacha qilib aytganda, maori an'analarini butun shon -shuhratida ko'rsatish mumkin.
Haka urushi
Dushmanni qo'rqitish uchun yaratilgan Xaka urush raqsi maorilarning eng mashhur madaniy an'analaridan biridir. Bu raqsga qo'shiq va tana perkussiyasi hamroh bo'ladi: qo'llarini chayqash, oyoqlarini urish va kestirib urish. Raqsning o'zi jangovarlik va tajovuzkorlikni ifodalovchi ifodali pozalarni o'z ichiga oladi.
Maori qo'shiqlari juda qattiq qoidalarga amal qiladi. Hukmning o'rtalarida jazoni to'xtatish-bu jamiyatga falokat yoki hatto o'lim keltiradi. Bu qo'shiqlar ko'pincha bu haqda hikoya qiladi
oilaviy afsonalar yoki ajdodlarning ekspluatatsiyasi.
Konni Adam
Shaxsning jamiyatdagi o'rni ko'pincha uning kiyimi va tatuirovkasi bilan ko'rsatiladi. Ijtimoiy mavqei yuqori bo'lgan odamlar har doim o'zlarini tatuirovka bilan yopishgan, tatuirovkasi bo'lmagan qabilalar esa qadrsiz odamlar hisoblangan.
Odamlar Shimoliy orolda joylashgandan so'ng, Maui ularga olovni keltirdi, unda odamlar o'z ovqatlarini tayyorlaydilar va barcha yirtqich hayvonlarni yo'q qildilar. Va Maui o'lim ma'budasi Xinani yo'q qilishga urinib, odamlarga o'lmaslikni berishga urinayotganda, boshqa qush, kulgili to'r tufayli o'ladi.
Maui haqida ertak o'qing
HAYVONLARNI yo'q qiladigan Maui, albatta, uni engib o'tdi, chunki kivi qushi orollardagi eng katta quruqlik bo'lib qoldi. "HAYVONLAR" dan birinchi odamlarning qurbonlari uchmaydigan qush moa va ulkan burgut edi, u dunyodagi eng katta tukli yirtqichlardan (vazni 14 kg gacha, qanotlari 2,6 m gacha).
to'ldirilgan moa bilan qayta qurish
Inson kelishidan oldin, Yangi Zelandiya qushlar shohligi edi; bir necha turdagi yarasalar bundan mustasno, sutemizuvchilar bu erda umuman yo'q edi. Bu tukli davlat malikasi ulkan parvoz qilmaydigan qush moa edi. Eng katta vakillar (urg'ochilar) balandligi 3,6 metrga yetdi va og'irligi taxminan 250 kg. Moaning hatto oddiy qanotlari yo'q edi, oldingi oyoqlarning rudimentsi tuxumdan chiqmasdan oldin ham so'rilgan - bu qushlar orasida noyob hodisa. Moaning 10 turi bor edi, lekin XVI asr boshlariga kelib ularning hammasi izsiz yeyildi. Gigant parvozsiz qushlar ilk ovchilar va ularning itlari uchun juda oson o'lja edi. Yaqinda go'sht tanqis bo'lib qoldi va mahalliy aholining hech narsasi yo'q edi - faqat ildizlar, baliqlar, itlar va bir -birlari.
Maui madaniy qahramon sifatida Polineziya mifologiyasiga tegishli, chunki bu polineziyalik navigator Coupe birinchi asrning oxirida bu erda engil katamaranda suzib, bo'lajak ko'chmanchilarga yo'l ochgan.
birinchi Maori, Te Papa muzeyining sayohati haqida video o'rnatish
Ammo ko'chmanchilarning asosiy qismi Yangi Zelandiyaga Gavayidan Buyuk Migratsiya paytida kelgan, bu 1350 yillarga borib taqaladi. Ehtimol, bu ichki mojarolar bilan bog'liq edi, shuning uchun kurashda yutqazgan qabilalarning bir qismi o'z vatanlarini tark etishga majbur bo'lishdi.
Geografik nuqtai nazardan, Gavayi - Gavayi orollari emas, balki Taiti arxipelagiga tegishli bo'lgan Rayatea oroli. Bu erda Polineziya madaniyatining ko'rinishi to'g'ri shakllandi va polineziyaliklarning dini va mifologiyasi shakllandi, shu erdan Polineziyaning boshqa orollarini mustamlaka qilish har tomonlama, shu jumladan g'arbiy - Samoa, Tonga va boshqalar.
Polineziyaliklar madaniyati ilgari ba'zi olimlarga o'xshab ko'rinadigan darajada ibtidoiy emas. Darhaqiqat, polineziyaliklar metall, kulolchilik va to'quvchilikni bilishmagan, kamon va o'qdan foydalanmagan, yarim yalang'och yurishgan. Ammo, boshqa tomondan, ular ba'zi orollarda sun'iy sug'orish va o'g'itlashdan foydalangan holda, mohir dehqonlar edi. Qozuv ishlari shuni ko'rsatadiki, polineziyaliklar ham ajoyib me'morlar bo'lgan: ularning tosh me'morchiligi monumental va ta'sirli. Dadil va mohir dengizchilar, polineziyaliklar ham virtuoz kema quruvchilar edi. Ularning har bir dengiz kemasi haqiqiy san'at asari edi, garchi u tosh boltalar bilan yasalgan bo'lsa va uning korpusining qismlari o'simlik tolali simlar bilan birlashtirilgan bo'lsa. Polineziyaliklarning urf -odatlarida nafaqat taniqli rahbarlar va dubulg'achilar, balki qayiqlarning nomlari va hatto eshkak eshish va yelkanlarning to'g'ri nomlari saqlanib qolishi ajablanarli emas.
Afsonaga ko'ra, surgun qilinganlar yangi erning qirg'oqlariga 7 ta katta qayiqda - "Arava", "Tainui", "Mataatua", "Kurahaupo", "Tokomaro", "Takimutu" va "Aotea" da borishgan. Maori qabilalariga o'tdi. Endi polineziyaliklar bunday kemalarni qurmaydilar, lekin orollar haqidagi dastlabki xabarlarda Janubiy dengizlar Polineziyaliklarning "okean kemalariga" o'xshash bo'lishi mumkin bo'lgan kemalarning omon qolgan tavsiflari. Masalan, kapitan Kuk, Taitiliklar pai deb nomlangan, uzoq sayohatlar uchun mo'ljallangan, katta matli yelkanli, ikkita kanoega e'tibor qaratdi. Uning uzunligi ellik futdan oshdi.
Tong'adan Fidjiga sayohat qilish uchun xizmat qiladigan ushbu kemalardan biri Kuk ekspeditsiyasi rassomi Jeyms Viber tomonidan tasvirlangan. Uning chizilgan rasmida bitta katta uchburchak yelkanli keng er -xotin kanoe ko'rsatilgan. Viberning o'zi ham bu kanolardan birida suzishga harakat qilgan. Uning tezligi taxminan etti tugunga yetdi, bu Maorilarga Rate va Shimoliy orol orasidagi masofani taxminan bir oy ichida bosib o'tishga imkon berdi.
Orollarga yaqinlashganda, bo'lajak maori qirg'oq tepaligida oq bulutlar cho'zilganini ko'rdi. Balki shunday qilib, "Uzoq oq bulutlar mamlakati" (ao = bulut, choy = oq, roa = uzun) nomli Aotearoa nomi paydo bo'lib, keyinchalik butun mamlakat uchun maori tilida umumiy qabul qilingan nomga aylangan.
Qadimgi odamlarning migratsiya yo'llarini ular etishtirgan o'simliklar asosida o'rganish qiziq. Shunday qilib, shirin kartoshkaning tarqalish tarixi juda qiziq.
Shirin kartoshka - uzun, o'rmalovchi poyasi bo'lgan o'tli tok. Shirin kartoshkaning lateral ildizlari kuchli qalinlashadi va yeyiladigan pulpa bilan ildiz hosil qiladi. Shirin kartoshkaning ikkinchi nomi - shirin kartoshka, lekin bunga aldanmang. Kartoshka va shirin kartoshka juda uzoq qarindoshlardir: birinchisi tungi oilaga tegishli va shirin kartoshka bindweed oilasining vakili.
Shirin kartoshkaning tug'ilgan joyi-Peru va Kolumbiya (And), bu erda mahalliy qabilalar uni 6-8 ming yil oldin uy sharoitida etishtirishgan. Biroq, Kolumb zamonidan oldin ham, shirin kartoshka Okeaniya bo'ylab tarqatilib, G'arbiy Hindiston, janubiy va sharqiy Polineziya, Fisih oroli va Yangi Zelandiyaga etib borgan.
Shirin kartoshka bunday uzoq masofalarga qanday yoyilgani hali ham ilmiy bahs mavzusi. Ildizlarni okean oqimlari tashiydi degan gipoteza dengiz suvida yomonlashib ketganligi sababli chiqarib tashlandi. Filologlar qarindosh bo'lmagan tillardagi shirin kartoshka nomlarining o'xshashligiga ishora qiladilar: Polineziyada kuumala va uning hosilalari; kumara, kumar, kumal - hindlarning kechua tilida Janubiy Amerika.
Buni faqat shunday izohlash mumkin: yo shirin kartoshkani birinchi marta Polineziyada yashagan Janubiy Amerika hindulari olib kelishgan; yoki Osiyodan bo'lgan polineziyaliklar hindularga suzishdi.
Birinchi versiyaning haqiqati mashhur norveg etnografi va sayohatchisi Tor Xeyerdal tomonidan ajoyib tarzda isbotlangan. 1947 yilda u va yana beshta sayohatchilar balsa yog'ochidan qurilgan Kon-Tiki raftida suzib ketishdi. 101 kun ichida ular Peru qirg'og'idan Polineziyaning sharqidagi Tuamotu orollariga suzib ketishdi. Kon-Tiki bo'ylab sayohat shuni ko'rsatdiki, Gumboldt oqimi va qulay shamol yordamida ibtidoiy sal haqiqatan ham Tinch okeanini g'arbiy tomonga nisbatan oson va xavfsiz harakat qila olardi.
Orqaga yuvish misollari Bolton muzeyidagi Peru mumiyasini; Balzamlash uchun faqat Okeaniyada o'sadigan ignabargli daraxtning qatroni ishlatilgani aniqlandi. Balzam qilingan sana taxminan milodiy 1200 yil.
Qanday bo'lmasin, qadimgi Polineziya-Amerika aloqalari mavjudligi haqiqatini asosan isbotlangan deb hisoblash mumkin. Xuddi shunday, yaqinda shirin kartoshka bo'yicha o'tkazilgan genetik tadqiqotlar, shirin kartoshkaning Okeaniyaga bir necha bor kelganligi haqidagi nazariyani qo'llab -quvvatlaydi: avval Janubiy Amerikadan, so'ngra XVI asrdan boshlab, evropaliklar (ispan va portugallar) bu erga G'arbiy Hindistondan navlarni yoyishgan.
Yangi Zelandiya shirin kartoshkasiga kelsak, u bilan qiziq fakt bor: Maori tomonidan o'stirilgan Janubiy Amerika navi 1850 yilda amerikalik kit ovlaydigan kemada suzilgan shirin kartoshka bilan almashtirilgan.
Vellingtonda Yangi Zelandiyaning eng yirik milliy muzeyi Te Papa joylashgan. V zamonaviy shakl U faqat 1998 yilda jamoatchilikka ochilgan. Muzey, albatta, e'tiborga loyiqdir, ayniqsa bolalar bilan sayohat qilishda - erning tuzilishini, zilzilalarni simulyatsiya qiladigan, akula jag'lari va inson qalbini aks ettiruvchi ko'plab interaktiv eksponatlar mavjud. U erda siz Maori madaniyati bilan ham tanishishingiz mumkin.
Maori ismining so'zma-so'z tarjimasi "oddiy" ("tabiiy", "normal") degan ma'noni anglatadi. Bu tushuncha qadimgi odamlar tomonidan odamlarni xudolardan va ruhlardan ajratish uchun ishlatilgan.
Yuqoridagi fotosurat Ngati Whakaue qabilasining etakchisi Taupua Te Uvanoning yuzining niqob nusxasi, (1854). Unda biz uning barcha tatuirovkalarini ko'rishimiz mumkin - moko. Mokoning mavjudligi uzoq vaqtdan beri ijtimoiy maqomning belgisi hisoblangan, shuning uchun jamiyatning quyi qatlami a'zolariga yuzlariga tatuirovka yasashga ruxsat berilmagan. Ammo ularga tanalarida zarb elementlari bo'lishga ruxsat berilgan. Ayollar uchun yonoq va labda tatuirovka an'anaviy deb hisoblangan, erkaklar uchun - yuz, son va dumba. Tananing qolgan qismidagi erkaklar va ayollarga tatuirovkaning ahamiyati kamroq edi.
Goldi "beva ayol" kartinasi.
Te Papa muzeyi, Vellington.
Ayol qo'lida Xey Tiki haykalchasini yasagan. Jade (Maor. "Pounamu") - maorilar uchun sevimli va muqaddas tosh, u Janubiy orolning suv omborlari va fyordlarida uchraydi. Toshning rangi ko'llar va tog 'daryolaridagi suv rangiga juda o'xshaydi, shuning uchun Te Vay Pounamuning janubiy orolining yana bir nomi - "Jade suvi mamlakati".
Tiki - birinchi odam, Yerdagi odamlarning ajdodi. Tiki obrazi maorilarga deyarli har qadamda hamrohlik qilgan va hozir hamrohlik qilmoqda. Yog'ochdan yasalgan ulkan Tiki qishloqning kirish qismini bezatadi, kichik, lekin ayni paytda yog'och, muqaddas joylarni qo'riqlaydi.
Maori nisbatan kichik asrlik kovushlarning magistralidan jang kanolarini yasagan. Asosiy muammolardan biri shunday katta daraxtni yiqitish edi - maorilarda buning uchun asboblar yo'q edi. Qudratli magistral asta -sekin yonib ketdi va ko'p oylar davomida asta -sekin kesildi. Daraxt yiqilganda, ishlov berishdan keyingi jarayon marosimga aylandi va ko'plab tabular bilan o'rab olindi. Masalan, ayollar qayiq yasashni ko'rmasliklari kerak edi (o'lim azobida). Yaxshi kovush kanoe - bu eng katta boylik va o'z nomiga ega edi.
Quyidagi rasmda pataka - qabila omon qolishi uchun zarur bo'lgan qimmatbaho buyumlar, qurol -yarog 'yoki oziq -ovqat saqlanadigan ombor / omborxona ko'rsatilgan.
Bu juda katta va puxta ishlangan pataka Ngati Pikiao qabilasining boyligi va kuchining ramzi hisoblanadi. Uning o'z ismi bor - Te Takinga, qabilaning otasi, jangchi ismidan keyin. Te Takinga binoning peshtoqining tepasida va uning uchta xotini ostida tasvirlangan.
Muzeyda siz maorilar uchun muqaddas uchrashuv joyi bo'lgan ishchi mareyga borishingiz mumkin.
Marae - maorilar uchun o'ziga xos milliy ramz. Marada kuchli mana to'plangan deb ishoniladi. Bu so'zni so'zma -so'z tarjima qilish juda qiyin, maori uchun mana bir vaqtning o'zida kuch (shu jumladan sehrli), kuch va obro'dir.
Bu uylar tirik mavjudotlar hisoblangan. Ularning ichki makonini qorin, nurlarni umurtqa pog'onasi, tepalik ustidagi niqobni bosh deb atashgan. Bu uylar xudolar, rahbarlar va o'tmish voqealari tasvirlangan o'yma naqshlar bilan bezatilgan edi.
Maraga tashrif buyurganingizda, odob -axloqning an'anaviy shakllariga rioya qilish odat tusiga kiradi.
Hammasi "pōwhiri" - mehmonning rasmiy salomlashuvi va "wero" - mehmonning uchrashuvi bilan boshlanadi. Birinchidan, maraydagi qo'riqchi qo'shiqchilariga hushyorligini va kerak bo'lganda dushmanni qaytarishga tayyorligini aytib qo'shiq aytadi. Keyin jangchi qo'rqib, kapi tay-aha bilan mehmonlarga yaqinlashadi va oyoqlariga shox yoki barg tashlaydi. Agar mehmon ularni olib ketsa, demak u tinch kelgan. Va bu holda, qo'riqchi xotirjamlik bilan mehmonlarga yuz o'girib, ularni keyingi kutib olish o'tkaziladigan shiyponga olib boradi.
Wero marosimini tugatgandan so'ng, maori ayollari karanga ijro etishadi. Xo'sh, bir guruh mehmonlar bilan kelgan ayollar javob berishlari kerak va o'z navbatida mezbonlarning mareyidagi ayollardan keyin karanga ijro etishlari kerak. Faqat karanga ijro etilgandan so'ng, mehmonlar maraga kiradi. Kirishdan oldin poyabzalingizni echishingiz kerak.
Keyin, mehmonlar yig'ilish uyiga kirganda, keyingi bosqich boshlanadi - tabriklar (mihimihi) va tabrik so'zlari (vaykero). Birinchi bo'lib mezbon qabilasining eng keksa odami gapira boshlaydi, keyin unga javoban kelgan mehmonlarning eng keksa odami nutq so'zlashi kerak. Ayollarga gapirish taqiqlangan. Vaqti -vaqti bilan, vayata yoki tabrik qo'shiqlari ham tabrik so'zlari bilan birga ijro etiladi.
Tantanali marosimning rasmiy qismi tugagandan so'ng, uy egasi mehmonni hongi - an'anaviy maori tabriklari bilan kutib oladi, bu burunni teginishdir (bizda honglarni ba'zan "maori o'pishi" deb ham atashadi).
Qizig'i shundaki, shunga o'xshash an'ana eskimo madaniyatida ham mavjud. "Eskimo o'pish" kunik- mehr -muhabbatni ifodalash shakli, odatda bir oila a'zolari yoki sevishganlar o'rtasida. Ishtirokchilardan biri burun va yuqori labni boshqasining terisiga (odatda peshonasi yoki yonoqlariga) bosib havo yutadi. Bu an'ana eskimoslar orasida lablari bir -biriga qattiq sovuqda oddiy o'pish bilan muzlab qolishi tufayli paydo bo'lgan degan noto'g'ri tushuncha mavjud. Aslida, bu harakatning hech qanday erotik ma'nosi yo'q, lekin uchrashganda ko'pincha kiyimlari bilan faqat burun va ko'zlari yalang'och bo'lgan yaqin odamlar o'rtasidagi do'stona salomlashish shakli.
Yana bitta muhim element Maori madaniyati - Kapa Xaka raqs tizimi, u bir vaqtning o'zida bir nechta yo'nalishlarni o'z ichiga oladi. Birinchidan, bu erkaklar haka raqsi, butun dunyoda Yangi Zelandiya regbi bo'yicha All Blacks milliy jamoasi tufayli tanilgan, dunyoning eng kuchli o'yinchilaridan biri bo'lib, uning o'yinchilari an'anaviy tarzda o'yin oldidan xaku ijro etishadi. Dastlab, bu raqs tabiat ruhlarini chaqirish uchun yoki jangga kirishdan oldin ijro etilgan. O'ziga xos xususiyatlar xaki - dushmanni qo'rqitish uchun chiqadigan til va shafqatsiz yuz ifodasi.
Shuningdek, bu dushman bilan nima qilishlarini imo -ishoralar bilan tavsiflash :)
Ikkinchidan, bu ayol poi raqsi, bugungi kunda arqonda to'p bilan hoqqabozlik qilish usuli sifatida mashhur.
Aytgancha, 1893 yilda Yangi Zelandiya ayollarga teng saylov huquqini bergan dunyodagi birinchi mamlakat bo'ldi.
Maorilar shiddatli jangchilar va begonalarni yoqtirmas edilar. Gollandiyaning Sharqiy Hindiston kompaniyasi kapitani Abel Tasman 1642 yilda aniqlanmagan qirg'oqqa qo'nishga uringanda, maorilar bir guruh evropaliklarga hujum qilib, bir necha dengizchilarni o'ldirishdi. Tushkunlikka tushgan Tasman bu joyni Assassin's Cove (hozirgi Abel Tasman milliy bog'i yaqinidagi Oltin ko'rfaz) deb atadi va suzib ketdi.
Tasman xaritada yangi ochiq erni "Staten Landt" deb belgilab qo'ydi. Ammo Gollandiyalik kartograflar Niderlandiya provinsiyalaridan biri - Zeeland (Gollandiya. Zelandiya) sharafiga Nova Zeelandiya nomini o'zgartirdilar. Va ular bir asrdan ko'proq vaqt davomida uni unutishdi - hozirgacha hech kimning suzishga ehtiyoji ham, xohishi ham yo'q edi.
Jeyms Kuk ufqda paydo bo'lguncha.
(davomi bor)
Yuklanmoqda ...