Saltykov shchedrin crucian carp haqida qisqacha ma'lumot. "Crucian-idealist" tahlil Saltikov-Shchedrin. Ertak qahramonlari va ularning xususiyatlari

Saltikov-Shchedrin - ertak janrida yozilgan badiiy asarlari yordamida hokimiyat va xalq mavzusi kabi mavzularni ko'targan yozuvchi. Uning asarlarida shafqatsiz hukmdorlarni ezgulikka moyilligiga ishonadigan va natijada halok bo'lishga ishonadigan bunday haqiqat izlovchilar tez-tez paydo bo'ladi. Buning tasdig'i bor - biz o'rgangan idealist Karp ertagi.

Qisqacha yozilgan idealist xristian bizga Saltikov-Shchedrin haqidagi ertakni o'rganish imkoniyatini beradi. Syujet bizni idealistik qarashlarga to'la Karas bilan tanishtiradi. U ruhi pok va ishonadi: yovuzlik dunyoni boshqarmaydi, bu asosiy kuch emas, chunki u hayotni quritadi. Yaxshi narsa boshqa masala. Bu kelajakni yaratadi.

Uning g'oyaviy e'tiqodiga kirib, qahramon butunlay unutiladi va o'zi yovuzlik dunyosida yashayotganini unutadi. Ammo biz ham ertak sahifalarida uchrashadigan shunchaki Ruff hayotga real qaraydi va haqiqiy voqelikni ko'radi. U shunchaki qahramonning e'tiqodlari ustidan kuladi, uning fikrlari baliqlar baliq iste'mol qilmasligi kerakligi bilan qaynab ketgan. Ruff hayotni bilmasligini aytadi. Xulosa qilib aytganda, biz realist va idealist o'rtasida qandaydir tortishuvlarni ko'ramiz. Va keyin asosiy belgi o'zining falsafasini amalda ko'rsatishga qaror qiladi, u bilan bahslashib, Pike bilan fikr yuritishga harakat qiladi. Shu bilan birga, u birinchi marta cho'chqani ko'rmoqda. Qahramon Pike bilan suhbatda baxt bilan to'lgan hayot haqida, barcha baliqlar o'rtasida tenglik haqida, cho'chqaning krujka karpini iste'mol qilishini taqiqlovchi qonunlar haqida so'zlab berdi. Suhbat uch marta bo'lib o'tdi. Birinchi marta Payk qahramonni mast holda chaqirib, uni uxlashni taklif qilgan bo'lsa, ikkinchi marta xochni perch tishladi, va uchinchi uchrashuvda uni tasodifan pike yutib yubordi, bu fazilat so'zidan ajablanib, og'zini ochdi va qahramonni emdi.

Saza-idealistik tahlil

Saltykov-Shchedrin haqidagi ertakni tahlil qilib, biz yuqori va pastki doiralarning o'zaro ta'sirini ko'ramiz. Muallif, shuningdek, manmanlik va aql-zakovat kabi muammolarni bu erda ko'rib chiqadi.
Yozuvchi o'zining satirik ertakini 1824 yilda yozgan. Idealist xoch karp bir qator zoologik asarlarga qo'shildi, bu erda muallif o'z kuchini va harakatlarini o'zini o'rab turgan haqiqat bilan o'lchay olmaydigan intellektual sotsialistni tasvirlashni xohlagan holda o'z qahramoni sifatida xoch karpini tanlaydi.

Yozuvchining ertagi janjal bilan boshlanadi va boshlanadi. Birinchi qismda qahramon ruff bilan bahslashmoqda va oxirida xochchi kashtalar bilan bahslashmoqda. Birinchi holda, idealist va skeptik qarshi chiqadi, bu erda kimdir hayotni bilmaydi, ikkinchisi esa allaqachon hayotni ko'rgan va uning haqiqati bilan tanish. Ishning ikkinchi qismida, kuch va xoch karpini ifodalovchi tortishuvda pike ishtirok etadi. Va keyin biz idealistimiz haqiqatdan yiroq ekanligini ko'ramiz.

Ertak qahramonlari va ularning xususiyatlari

Idealist Karp asarini ko'rib chiqsak, biz uning qahramonlari bilan tanishamiz va asarni batafsil o'rganish qahramonlar yaratishga imkon beradi.

Ertakning asosiy xarakteri - Karas. Biz o'z ishonchiga ega bo'lgan qahramonni ko'ramiz. U aqlli, ammo juda o'jar va mag'rur. Uning siyosati juda zo'r, chunki u boshqa baliqlarning huquqlarini himoya qilmoqchi. Biroq, hayotni bilmasdan, u o'zining bayonotlari bilan o'ziga qiyinchilik tug'dirishini tushunmaydi. U singari odamlar baribir ezilib, yo'q bo'lib ketishi mumkin edi. Bu yozuvchi ertakida sodir bo'lgan.

Raqibining idealizmi ta'sir qilgan skeptik Ruff bilan ham uchrashamiz. U hayotni yaxshi biladi, uning qonunlarini biladi, lekin u qo'rqoq, shuning uchun u xoch karpiga og'zini ochmaslikni aytadi va agar u biron narsa demoqchi bo'lsa, buni shivirlab bajarishi kerak.

"Idealist karp", Saltikov-Shchedrinning boshqa ko'plab ertaklari singari, ijtimoiy yo'nalishga ega. Ertak qahramoni obrazi nafaqat muallifning, balki o'sha davrdagi barcha ilg'or ziyolilarning fikrini aks ettirdi, ular umumbashariy baxt utopiya emas, balki haqiqatan ham erishish mumkin bo'lgan ijtimoiy tartib deb hisoblagan. Idealist xoch kitobi "Otechestvennye zapiski" ning (1884) mart sonida nashr etilishi ko'zda tutilgan edi. Ammo, ertakni Rossiyada nashr etishning iloji yo'qligiga amin bo'lgan yozuvchi uni "Umumiy ish" ga yubordi. Shvedrinning "Idealist karp" asari birinchi marta o'sha erda nashr etildi. Ushbu maqoladagi ertakning qisqacha mazmuni.

Ruff va crucian sazan

Qandaydir tarzda krestian karp va ruff bahslashdi. Biri haqiqat bilan yashash mumkin, deb ishongan bo'lsa, ikkinchisi yolg'onsiz yashash mumkin emasligini ta'kidladi. Sazan bu beadablik deb baqirdi. Loyga ko'milgan xochchi juda ko'p o'ylardi va ruff bilan o'z fikrlarini o'rtoqlashdi. Ular tez-tez tortishishar edi. Lekin xoch karp odatda birinchi bo'lib boshlangan, ularning aytishicha, kurash yaxshilikka olib kelmaydi va nurga intilish kerak. Ruff kulib yubordi, ehtimol piklar bo'lmaydi? Crucian carp hech qachon pike haqida eshitmagan va bularning barchasi fantastika ekanligiga amin edi. Ruf nafrat bilan kuldi va suzib ketdi.

Ular uchrashganlarida, xoch karp yaxshilikning g'alabasi haqidagi sevimli qo'shig'ini boshladi. U yomon ishlar ertami-kechmi sharmanda bo'lishiga amin edi. Misol tariqasida, u baliq ovlash usullarini keltirdi - qarmoq bilan baliq ovlashdan tortib, ular tayoqchalar va dengiz sathlariga o'tadilar. Ruff, quloqqa qanday usulni yoqtirishning farqi yo'qligiga amin edi. Xoch baliq sho'rva haqida ham hech narsa eshitmadi. Va ruff g'azab bilan yurib ketdi.

Nizoga taklif

Biz "Karp idealist" ning takrorlanishini davom ettirmoqdamiz, xulosa ertak, cho'chqa yangiliklari bilan. Bir marta shov-shuv paydo bo'lganligi haqidagi xabarni keltirdi va xochning patlarini ko'tarish vaqti keldi, shuning uchun uni yutish unga qulayroq bo'ladi. Crucian carp g'azablandi, ular aytadiki, uning orqasida bunday jazolanadigan bunday ayb yo'q. Crucian sazan baliqlar o'rtasida uyg'unlik va tinchlikni orzu qilar edi. Ruf bunday so'zlardan jerkib qildi. Chub ularni qandaydir tarzda eshitdi. Va ruff g'azablandi va suzib ketdi, har kimning o'z ovqatlari borligini aytdi - xochlar chig'anoqlarni, chavandozlar xochlarni yeydi.

Crucian ruff so'zlari haqida o'ylardi. Va men chig'anoqlar tabiatning o'zi bilan ovqatlanish uchun mo'ljallanganligini angladim. Va agar u cho'chqani uchratsa, u fazilat haqida so'raydi, ular aytadiki, baliqlar boshqa baliqlarni iste'mol qilishi yaxshi emas. Shunday qilib, krujka chub unga suzib kelguniga qadar va pike bilan bahslashishga taklif qilgunga qadar fikr yuritdi. Crucian qo'rqmadi - axir u muhim, deyarli sehrli so'zni bilar edi, bu so'zni u paykadan xoch yasab beradi.

Pike bilan uchrashuv

"Idealist Carp" ning qisqacha mazmunini cho'chqa va sazan bilan uchrashish orqali yakunlaymiz. U unga baliqlarning tengligi to'g'risida gapira boshladi. Payk chin dildan hayratga tushdi - siz, albatta, chig'anoqlar va qurtlarga to'la bo'lmaysiz. Unga bunday mehnat taqsimoti yoqmadi: kim yaxshiroq bo'lsa, u kuchliroq va kuchsizlar, shuning uchun ularning mehnatidan to'yadimi? Eng muhimi, paykas bu vaziyatda u ham ishlashi kerakligidan g'azablandi. Payk sukutga tushishi bilanoq, katta boshlar crucian karpni o'rab olib, ularni hibsga olishdi. Ammo tinib-tinchimas xoch karp yana kechqurun bahsga keldi va kakayoq unga bir so'z aytishga ruxsat berdi. Crucian sazan quvonch bilan dumini qoqib yubordi va e'lon qildi - u, chavandoz, fazilat nima ekanligini biladimi? Payk ajablanib og'zini ochdi va bir qultum suv bilan birga xoch ham tasodifan uni yutib yubordi. Har kimning o'z haqiqati bor. Hamma narsani oldindan ko'rgan Ruff faqat: "Mana ular, tortishuvlar nimada!"

Yosh adabiyotni sevadigan biz "Crucian the idealist" ertakini o'qish siz uchun yoqimli bo'lishiga qat'iy ishonamiz Saltykov-Shchedrin M. Ye .. Va siz saboq olishingiz va undan bahramand bo'lishingiz mumkin. Barcha ertaklar fantaziya bo'lishiga qaramay, ular ko'pincha voqealar izchilligi va ketma-ketligini saqlab qolishadi. Bosh qahramon har doim ayyor va hiyla-nayrang bilan emas, balki mehr-oqibat, yumshoqlik va muhabbat bilan g'alaba qozonadi - bu bolalar xarakterlarining asosiy sifati. Fidoyilik, do'stlik va fidoyilik va boshqa ijobiy his-tuyg'ular ularga qarshi bo'lgan barcha g'azabni, yolg'onni, yolg'onni va ikkiyuzlamachilikni engib chiqadi. Atrof-muhitning barcha tavsiflari yaratilgan va yaratilgan narsaga bo'lgan chuqur muhabbat va minnatdorchilik hissi bilan yaratilgan va taqdim etilgan. Hikoya qadimgi zamonlarda yoki xalq aytganidek "Uzoq vaqt oldin" sodir bo'ladi, ammo o'sha qiyinchiliklar, o'sha to'siqlar va qiyinchiliklar bizning zamondoshlarimizga yaqin. Hayrat, hayrat va ta'riflab bo'lmaydigan ichki quvonch bunday asarlarni o'qiyotganda tasavvurimiz chizgan rasmlarni keltirib chiqaradi. "Crucian-idealist" ertagi Saltykov-Shchedrin M. Ye.ni yosh o'quvchilarga yoki tinglovchilarga o'zlari uchun tushunarsiz bo'lgan va o'zlari uchun yangi bo'lgan tafsilotlar va so'zlarni tushuntirib, bepul onlayn ravishda o'qish kerak.

Aras ruff bilan bahslashdi. Karas, dunyoda yolg'iz haqiqat bilan yashash mumkin, deb aytdi va ruff aldab qo'ymaslik uchun, usiz qilolmaysiz deb ta'kidladi. "Aldanmoq" iborasi aynan nimani anglatishi noma'lum, ammo har safar bu so'zlarni aytganida xoch g'azab bilan xitob qildi:

- Ammo bu beadablik!

Ruff e'tiroz bildirgan:

- Ko'rasiz!

Crucian sazan - bu muloyim baliq va idealizmga moyil: rohiblar uni sevishlari bejiz emas. U ko'proq loy daryosining orqasida (u tinchroq bo'lgan joyda) yoki suv havzasining tubida yotadi va u yerdan ovqat uchun mikroskopik chig'anoqlarni tanlaydi. Tabiiyki, u yotadi va yotadi, lekin u biror narsani ixtiro qiladi. Ba'zan hatto juda bepul. Ammo xochlar tsenzurada o'zlarining fikrlarini bildirmasliklari yoki politsiya bo'limida ro'yxatdan o'tmasliklari sababli, hech kim ularni siyosiy ishonchsizlikda gumon qilmoqda. Agar ba'zida xochchilar uchun davra suhbati tashkil qilinayotganini ko'rsak, demak, bu erkin fikrlash uchun emas, balki ularning mazali ekanligi uchundir.

Saza, asosan, to'r yoki dengiz bilan tutiladi; ammo ov muvaffaqiyatli bo'lishi uchun sizda mahorat bo'lishi kerak. Tajribali baliqchilar hozir buning uchun vaqtni tanlaydilar, yomg'irdan keyin, suv bulutli bo'lganda, keyin dengizni boshlab, arqon, tayoq bilan suvga ura boshlaydilar va umuman shovqin chiqaradilar. Shovqinni eshitib, o'zini erkin g'oyalar g'alabasini e'lon qilyapman deb o'ylagan holda, xoch sazan pastki qismidan ko'tarilib, qandaydir tarzda bayram bilan til topisha olamanmi, deb so'ray boshlaydi. Aynan o'sha paytda u motnya bilan olomonga tushib qoladi, shunda keyinchalik u odamlarning to'yib ovqatlanishi qurboniga aylanadi. Yana takror aytaman, xristianlar shunchalik mazali taom (ayniqsa qaymoqqa qovurilgan), zodagonlarning rahbarlari ularni hatto hokimlarga ham tayyor tutishadi.

Ruffsga kelsak, bu allaqachon shubha bilan ta'sirlangan baliq va bundan tashqari, tikanlidir. Quloqda pishirganda, u beqiyos bulonni hosil qiladi.

Qanday qilib xoch karpasi ruff bilan birlashdi, men bilmayman; Bilaman, bir marta uchrashib, ular darhol tortishishni boshlashdi. Ular bir marta tortishdilar, boshqasini tortishdilar, keyin ta'mga tushishdi, ular bir-birlarini tayinlashdi. Ular biron bir joyda suv dulavratasi ostida suzib yurishadi va aqlli nutqlarni boshlashadi. Va oq qorinli roach ularning atrofida aylanib yuradi va donolikka ega bo'ladi.

Saza har doim birinchi bo'lib bezovta qilgan.

"Men ishonmayman," dedi u, - bu kurash va janjallar odatdagi qonun bo'lib, uning ta'siri ostida er yuzida yashovchi hamma narsa rivojlanishi kerak edi. Men qonsiz muvaffaqiyatga ishonaman, uyg'unlikka ishonaman va baxt baxtli xayolparast onglarning bo'sh xayoli emas, balki ertami-kechmi u umumiy mulkka aylanadi!

- Kutmoq! - ruff kinoya bilan.

Ruff to'satdan va noqulaylik bilan bahslashdi. Bu asabiy baliq, shekilli, ko'p shikoyatlarni eslaydi. Yuragi qaynab ketdi ... ah, qaynatdi! Hali nafratga kelmagan, ammo ishonch va soddalikdan asar ham yo'q. Tinch yashash o'rniga, u hamma joyda nizolarni ko'radi; taraqqiyot o'rniga umumiy vahshiylik mavjud. Va u yashashga da'vosi bo'lgan kishi bularning barchasini hisobga olishi kerakligini da'vo qilmoqda. Karas uni "muborak" deb biladi, garchi shu bilan birga u o'zi bilan "jonni olib qo'yishi" mumkinligini tushunsa.

- Va men kutaman! - deb javob qildi xoch, - va men yolg'iz emasman, hamma kutadi. Biz suzayotgan zulmat - bu achchiq tarixiy voqea sodir bo'lgan voqea; ammo hozirgi kundan boshlab, so'nggi tadqiqotlar tufayli ushbu baxtsiz hodisani suyaklar bilan ajratish mumkin, keyin uni keltirib chiqargan sabablarni endi tuzatib bo'lmaydigan deb hisoblash mumkin emas. Zulmat - bu amalga oshirilgan haqiqat, yorug'lik esa istalgan kelajakdir. Va yorug'lik bo'ladi, bo'ladi!

- Demak, sizningcha, piklar bo'lmaydigan vaqt keladi?

- Qanday piklar? - xoch karp hayratga tushdi, ular shunchalik sodda edilarki, ular uning oldida: "Shuning uchun krujka uxlamasligi uchun dengizda", deb aytganda, u bu kichkina bolalarni qo'rqitadigan nix va suv parisiga o'xshash narsa deb o'ylardi va , albatta, maydalagandan qo'rqmasdi.

- Oh, sen fofan, fofan! Siz dunyo muammolarini hal qilmoqchisiz, ammo pikslar haqida tasavvuringiz yo'q!

Ruff suzayotgan patlarini xo'rlik bilan silkitib, suzib ketdi; ammo, qisqa vaqtdan so'ng, suhbatdoshlar yana tanho joyda (suvda zerikarli) qayerda suzishdi va yana bahslasha boshlashdi.

- Hayotda yaxshilik etakchi rol o'ynaydi, - dedi xochparast, - yovuzlik - bu shunday, uni tushunmovchilik tan oldi, ammo asosiy hayotiy kuch baribir yaxshilikka yopiladi.

- Cho'ntagingizni saqlang!

- A, ruff, qanday nomuvofiq iboralarni ishlatasiz! "Cho'ntagingizni saqlang"! bu javobmi?

- Ha, haqiqatan ham umuman javob bermaslik kerak. Siz ahmoq - bu butun voqea siz uchun!

- Yo'q, senga aytganlarimni tingla. Tarix shuni ko'rsatadiki, yovuzlik hech qachon yaratuvchi kuch bo'lmagan. Yovuzlik bo'g'ib qo'ydi, ezildi, vayron bo'ldi, qilich va olovga xiyonat qildi va faqat yaxshilik ishlab chiqaruvchi kuch edi. U mazlumlarga yordam berishga shoshildi, zanjir va kishanlardan ozod qildi, qalblarda samarali hissiyotlarni uyg'otdi, uchib yuradigan ongga yo'l berdi. Agar hayotning bu haqiqatan ham ijodiy omili bo'lmaganida, tarix bo'lmaydi. Chunki mohiyatan tarix nima? Tarix ozodlik haqidagi ertakdir, bu yaxshilik va aqlning yovuzlik va jinnilik ustidan g'alaba qozonishi haqidagi hikoya.

- Va, ehtimol, yovuzlik va jinnilik sharmanda qilinishini aniq bilasizmi? - ruff masxara qildi.

- Ular hali uyalishmaydi, lekin uyalishadi - buni sizga to'g'ri aytaman. Va yana men tarixga murojaat qilaman. Bir paytlar bo'lgan narsani nima bilan taqqoslang va siz yovuzlikning nafaqat tashqi qurilmalari yumshaganligi, balki uning miqdori sezilarli darajada kamayganiga ham bemalol qo'shilasiz. Hech bo'lmaganda bizning baliq zotimizni oling. Ilgari, biz istalgan vaqtda va asosan "ko'chirish" paytida, xuddi jinnilar singari, o'zimiz to'g'ridan-to'g'ri to'rga chiqqanda ushlangan edik; va endi aynan "harakat" paytida bizni ushlash zararli hisoblanadi. Aytishimiz mumkinki, bizni eng vahshiyona usullar bilan yo'q qilishgan - Uralda, qizil rang paytida, suv baliq qonidan juda uzoq masofada qizil rangda turar edi, ammo endi bu shanba. Seynlar, ha, ha, ha - endi yo'q, endi yo'q! Va hatto bu hali ham qo'mitalarda muhokama qilinmoqda: qaysi shtatlar? nima munosabati bilan? qaysi mavzu?

- Va siz, aftidan, qanday qilib quloqqa tushishni qiziqtirmayapsizmi?

- Qanday quloq? - xoch karp hayron bo'ldi.

- Oh, changni ol! Bu Karasem deb nomlangan, lekin men hech qachon quloq haqida eshitmaganman! Shundan so'ng, men bilan gaplashishga qanday huquqingiz bor? Darhaqiqat, nizolarni olib borish va fikrlarni himoya qilish uchun, hech bo'lmaganda, ishning holatlari bilan oldindan tanishib chiqish kerak. Agar siz har bir karpning oldida qulog'i borligi kabi oddiy haqiqatni hatto bilmasangiz, nima demoqdasiz? Tarqating ... o'ldiring!

Ruff tuklarini qirib tashladi va krujka tezda, o'zining jirkanchligi imkon qadar, pastga cho'kdi. Ammo bir kun o'tib, do'st-raqiblar yana suzib, yangi suhbatni boshlashdi.

- Kuni kecha bizning daryomizga cho'chqa tushib ketdi, - deb e'lon qildi ruff.

- Kuni kecha aytib o'tganingiz?

- Bu. U suzib kirib, ichkariga qarab dedi: «Go'yo bu erda juda jim! bu erda suv karpi bo'lishi kerakmi? " Va shu bilan u suzib ketdi.

- Endi nima qilishim kerak?

- Qilinishi kerak - barchasi shu. Xo'sh, u suzib borib, ko'zlari bilan sizga tikilib turganda, siz tarozi va patlarni qattiqroq terasiz, lekin to'g'ridan-to'g'ri uning hayosiga o'ting!

- Nega ketyapman? Agar men biron bir narsada aybdor bo'lsam ...

- Siz ahmoqsiz - bu sizning aybingiz. Ha, va qo'shimcha ravishda yog '. Va ahmoq va semiz va qonun pikega hailoga chiqishni buyuradi!

- Bunday qonun bo'lishi mumkin emas! - crucian sazan chinakamiga g'azablandi. - Va cho'chqaning behuda yutishga haqqi yo'q, lekin avval tushuntirishni talab qilishi kerak. Shuning uchun men unga tushuntirib beraman, butun haqiqatni aytib beraman. Haqiqat shundaki, men uni terga botirib yutaman.

- Men sizga fofan ekanligingizni aytdim, endi men yana shuni takrorlayman: fofan! fofan! fofan!

Nihoyat Ruff g'azablandi va xoch karp bilan hech qanday aloqada bo'lmaslik uchun kelajak uchun so'z berdi. Ammo bir necha kundan so'ng, odat yana o'z ta'sirini o'tkazdi.

- Qani endi barcha baliqlar o'zaro kelishib olsalar ... - sirli ravishda karavay boshlandi.

Ammo bu erda ruffning o'zi hayratda qoldi. “Bu foniy nima haqida gapiryapti? - deb o'yladi unga, - qara, u yorib o'tadi, va bu erda golgota yaqin atrofda yuribdi. Qarang va uning ishi emasdek, yon tomonga qarab turgan ko'zlari qisilib qoldi, lekin siz uning tinglayotganini bilasiz. "

- Va siz xayolingizga kelgan har bir so'zni aytmaysiz! - u xoch karpiga ishontirdi, - og'zini ochadigan hech narsa yo'q: hatto aytishingiz kerak bo'lgan narsani pichirlashingiz mumkin.

"Men shivirlashni xohlamayman, - dedi xochparast tinchgina davom etdi, - ammo men ochiqchasiga aytaman, agar barcha baliqlar o'zaro kelishgan bo'lsa, demak ...

Ammo bu erda qo'pollik do'stini qo'pollik bilan to'xtatdi.

- Siz bilan, ehtimol, no'xat yeb bo'lgach, biz gaplashishimiz kerak! - u xoch karpiga baqirdi va chang'ilarini charxlab, undan uzoqlashdi.

Va u g'azablandi va xoch karpiga afsuslandi. Garchi u ahmoq bo'lsa ham, agar xohlasangiz, siz u bilan yolg'iz gaplashishingiz mumkin. U so'zlamaydi, xiyonat qilmaydi - bugun siz bu fazilatlarni kimda topasiz? Bu zaif davrlar, shunday vaqtki, ota va onadan umidvor bo'lmaydi. Mana bu shov-shuv, garchi odam bu haqda to'g'ridan-to'g'ri yomon narsa deya olmaydi, lekin baribir qarang, siz tushunmaysiz, u tinmay gapiradi! Chublar, idlar, skameykalar va boshqa xizmatchilar haqida aytadigan hech narsa yo'q! Biz qo'ng'iroqlar ostida qurt uchun qasamyod qilishga tayyormiz! Kambag'al crucian sazan! bir tiyin uchun ham emas, ular orasida yo'qoladi!

"O'zingizga qarang, - dedi u xoch karpiga, - xo'sh, siz qanday mudofaasiz, aniq vaqtda emasmi? Sizning qorningiz katta, boshingiz kichkina, ixtirolar uchun egilmayapsiz, og'zingiz kulgili. Hatto sizning ustingizdagi tarozilar ham jiddiy emas. Sizdagi chaqqonlik ham, chaqqonlik ham - go'yo! Sizga kelib ovqat eyishni istagan har kim!

- Ammo nega men u erda, agar men aybdor bo'lmagan bo'lsam? - crucian sazan hali ham davom etdi.

- Eshiting, ahmoq zot! Ular "nima uchun" ovqatlanishadimi? Ular qatl qilishni xohlagani uchun ovqatlanadimi? Ular ovqatlanishni xohlagani uchun ovqatlanadilar - barchasi shu. Va siz, choy, ovqatlaning. Bekorga loyni burundan qazmaysiz, ammo chig'anoqlarni ushlaysiz. Ular, chig'anoqlar, yashashni xohlashadi, va siz, sodda odamlar, ertalabdan kechgacha mammonni ular bilan to'ldirasiz. Ayting-chi: ular sizning huzuringizda qanday aybni qildilar, siz ularni har daqiqada qatl qilasiz? Kuni kecha qanday aytganingizni eslaysizmi: "Qani endi barcha baliqlar bir-biriga rozi bo'lishsa ..." Va agar chig'anoqlar bir-biriga rozi bo'lsa - bu siz uchun shirin bo'larmidi, sodda odam?

Savol shu qadar sodda va shunchalik yoqimsiz ediki, xoch xijolat bo'lib, biroz qizarib ketdi.

"Ammo chig'anoqlar ..." dedi u xijolat bo'lib.

- Dengiz chig'anoqlari - bu dengiz chig'anoqlari, xochlar esa xochlardir. Karplar chig'anoqlarda ziyofat qiladilar, cho'chqalar esa karplarni iste'mol qiladilar. Va chig'anoqlar begunohdir, va crucian sazan aybdor emas, lekin ikkalasi ham javob berishi kerak. Yuz yil davomida o'ylab ko'ring, lekin siz boshqa hech narsa o'ylab topolmaysiz.

Ushbu xiralashgan so'zlardan so'ng, xochchi loy tubida yashirinib, bo'sh vaqtni o'ylay boshladi. Men o'yladim, o'yladim va aytmoqchi, chig'anoqlarni yeb-ichdim. Va u qancha ko'p ovqat iste'mol qilsa, shuncha ko'proq xohlaysiz. Va nihoyat, men buni o'yladim.

- Men chig'anoqlarni ular aybdor bo'lgani uchun yemayman - siz haqiqatni aytdingiz, - dedi u ruffga tushuntirarkan, - lekin men ularni iste'mol qilganim sababli, bu chig'anoqlar tabiatan menga ovqatlanishim uchun taqdim etilgan.

- Buni kim sizga aytdi?

- Hech kim aytmadi, lekin men o'z kuzatuvim bilan u erga etib bordim. Qobiqning ruhi yo'q, lekin bug '; Uni ye, lekin u tushunmaydi. Ha, va u shunday qilib yaratilganki, uni yutib yubormaslik mumkin emas. Tuman tumshug'i bilan suv torting, ammo goiter ko'rinmas darajada chig'anoqlar bilan to'lib toshgan. Men hatto ularni ushlamayman - ular o'zim og'zimga ko'tarilishadi. Xo'sh, crucian sazan butunlay boshqacha. Birodar, o'nta suddan xochlar bor - shuning uchun siz hali ham bunday keksa odam bilan ovqatlanmasdan gaplashishingiz kerak. U jiddiy nayrangni bajarishi kerak - yaxshi, keyin, albatta ...

- Payk sizni qanday yutadi, shunda buning uchun nima qilish kerakligini bilib olasiz. Ungacha sukut saqlagan ma'qul.

- Yo'q, men sukut saqlamayman. Tug'ilganimdan beri pikslarni ko'rmagan bo'lsam-da, men faqatgina hikoyalar bo'yicha ular karlarning haqiqati uchun kar emasligini baholay olaman. Rahm qiling, menga ayting: bunday vahshiylik bo'lishi mumkinmi! Crucian sazan yolg'on gapiradi, hech kimga tegmaydi va to'satdan hech narsaga yo'l qo'ymaydi va chidamaydi, u kashtaning qorniga tushadi! Men hayotimga ishonmayman.

- g'alati! ammo bir kun oldin, sizning oldingizda rohib akangizning ikkita butun to'rini hovuzdan chiqarib tashladi ... Siz nima deb o'ylaysiz: hayron bo'ling, ehtimol u karpda o'tiradimi?

- Bilmayman. Faqat bu hali ham buvilar o'sha xochchilar bilan nima sodir bo'lganligini ikkitasida aytmoqdalar: yoki ular ularni eyishdi yoki ekish uchun qo'yishdi. Va ular u erda monastir nonida baxtli yashashadi!

- Xo'sh, yashang, agar shunday bo'lsa, va siz, jasur!

Oradan bir necha kun o'tdi, xushtor karpning ruff bilan tortishuvlari tugamadi. Ular yashagan joy tinch, hatto yashil mog'or bilan ozgina qoplangan, munozaralar uchun eng ma'qul edi. Nimani dabdabaga solsangiz, qanday orzularni ko'rsangiz, to'liq jazosiz qolish mavjud. Bu xoch karpini shu qadar rag'batlantirdiki, har seans davomida u amirlik maydoniga ekskursiyalarining ohangini tobora oshirib bordi.

- Baliqlar bir-birlarini yaxshi ko'rishlari kerak! - dedi u nutq so'zlab, - shunda hammasi hamma uchun, hammasi hamma uchun - shunda haqiqiy uyg'unlik amalga oshadi!

- Qani endi men qanday qilib seni sevging bilan paypoqqa haydashingni bilsam! - ruff uning ruhini tushirdi.

- Men, uka, haydab ketaman! - xochchi o'rnida turdi, - shunaqa so'zlarni bilamanki, har qanday pike bir daqiqada xochga aylanadi!

- Qani, ayting!

- Ha, men shunchaki so'rayman: bilasizmi, ular deydiki, cho'chqa, fazilat nima va u qo'shnilarga nisbatan qanday vazifalarni yuklaydi?

- Men hayratdan qoldim, aytadigan gapi yo'q! Aynan shu savol uchun oshqozoningizni igna bilan teshib qo'yishni xohlaysizmi?

- Oh yo'q! iltimos, bu bilan hazillashmang!

- Shundagina biz, baliqlar, yoshligimizdan fuqarolik tuyg'ularida tarbiyalanganimizda o'z huquqlarimizni anglaymiz!

- Nega sizga fuqarolik tuyg'ulari kerak edi?

- Hali ham ...

- Bu narsa "baribir". Fuqarolik tuyg'ulari faqat oldida ochiq joy bo'lganida kutib olinadi. Va siz ular bilan nima qilayapsiz, loyga yotib?

- Loyda emas, balki umuman ...

- Masalan?

- Masalan, rohib meni qulog'imga pishirmoqchi bo'ladi, men unga aytaman: "Sening sudingsiz meni bunday dahshatli jazoga tortishga haqqing yo'q, ota!"

- Va u sizga aytdi, qo'pollik uchun, qovurilgan idishda yoki kulda issiqda ... Yo'q, do'stim, loyda yashash, shuning uchun fuqarolik emas, balki ahmoqona tuyg'ular bo'lishi kerak - bu haqiqat. Qalinroq joyga ko'milib, jim bo'ling, ahmoq!

- Baliq baliq iste'mol qilmasligi kerak, - xochda haqiqatan ham xafa bo'lgan. - Tabiat baliq ovqati uchun juda ko'p mazali taomlarni tayyorladi. Chig'anoqlar, chivinlar, qurtlar, o'rgimchaklar, suv burgalari; nihoyat, kerevit, ilonlar, qurbaqalar. Va bularning barchasi yaxshi, hamma narsa kerak.

- Va sho'rvalar uchun xochchilar kerak, - dedi ruff uni so'ndirib.

- Yo'q, crucian carp o'zi ustidan hukmronlik qiladi. Agar tabiat unga, masalan, sizga o'xshab mudofaa vositalarini bermagan bo'lsa, demak, uning shaxsiyatini ta'minlash nuqtai nazaridan maxsus qonun chiqarilishi kerak!

- Agar bu qonun bajarilmasa?

- Keyin taklifni e'lon qilish kerak: yaxshisi, ular aytadiki, qonunlarni umuman chiqarmang, agar ularga rioya qilmasa.

- Yaxshi bo'ladimi?

- Ko'pchilik uyalishiga ishonaman.

Yana takrorlayman: kunlar o'tdi va xoch karplari aldangan edi. Buning uchun boshqasiga burunni bosish kerak, ammo u uchun hech narsa yo'q. Va agar u biroz ehtiyotkor bo'lsa, u Aridning ko'z qovoqlarini shunday yorib tashlagan bo'lardi. Ammo u o'zi haqida shunchalik orzu qilardiki, hisobni butunlay tark etdi. U uni ichkariga kiritdi va ichkariga kiritdi, kutilmaganda unga chaqirilgan bosh: ertasi kuni ular aytadiki, kashtan orqa suvga kelishga qiynaladi, shuning uchun siz, crucian carp, qarang! Chiroq yoqilishi bilanoq javobni saqlang!

Crucian sazan, ammo, sovib ketmadi. Birinchidan, u payg'ambar haqida juda ko'p turli xil mulohazalarni eshitgan edi, chunki o'zi buni bilishni istadi; ikkinchidan, u shunday sehrli so'zi borligini bilar edi, agar aytadigan bo'lsam, endi eng shiddatli kashtani xristian karpiga aylantiradi. Va bu so'zdan juda umidvor edim.

Hattoki, uning bunday ishonchini ko'rib, u haddan tashqari salbiy tomonga o'tib ketganmi, deb o'ylardi. Balki, aslida, chavandoz shunchaki sevilishini kutayotgan, unga yaxshi maslahatlar berilgan, uning aqli va qalbi nurlanganmi? Balki u ... mehribondir? Va xoch, ehtimol, tashqi ko'rinishda ko'rinadigan darajada sodda emas, aksincha, bu karerasini kalkulyator yordamida burishmi? Ertaga u cho'chqaga ko'rinadi va to'g'ridan-to'g'ri paydo bo'ladi va unga hech qachon eshitmagan eng haqiqiy haqiqatni aytadi. Payk esa uni olib, aytadi: “Menga aytgan so'zlaring uchun, xoch, eng haqiqat, bu hovuz bilan senga achinaman; sen uning ustidan xo'jayin bo'l! "

Pike ertasi kuni ertalab suzdi, menga ichimlik berdi. Crucian sazan unga qaraydi va hayron bo'ladi: ular qanday chakalakzorlar to'g'risida tupurishgan va u baliq kabi baliq! Faqat og'izdan quloqgacha va xilo shunchaki u uchun, xochga o'tishi kerak.

- Eshitdim, - dedi cho'chqa, - siz xochchi, juda aqlli va rant ustasi ekanligingizni. Men siz bilan bahslashmoqchiman. Boshlang.

- Men baxt haqida ko'proq o'ylayman, - xoch karp kamtarona, ammo izzat bilan javob berdi. - Shunday qilib, men yolg'iz emasman, lekin hamma xursand bo'lar edi. Shunday qilib, barcha baliqlar istalgan suvda bemalol suzishlari mumkin va agar u loyga yashirinishni istasa, u loyga yotib olsin.

- Hm ... va sizningcha, bunday biznes bo'lishi mumkinmi?

- Nafaqat o'ylang, balki buni soat davomida kuting.

- Masalan: men suzaman, yonimda ... crucian carp?

- Xo'sh, bu nima?

- Men buni birinchi marta eshitmoqdaman. Agar men o'girilib qarasam ... Crucian carp yeymanmi?

- Bunday qonun yo'q, sizning oliyjanobligingiz; Qonunda aniq aytilgan: chig'anoqlar, chivinlar, pashshalar va midges baliqlar uchun oziq-ovqat bo'lib xizmat qilsin. Bundan tashqari, oziq-ovqat mahsulotlariga oid so'nggi qarorlar sanaladi: suv burgalari, o'rgimchaklar, qurtlar, qo'ng'izlar, qurbaqalar, kerevit va boshqa suv aholisi. Lekin baliq emas.

- Men uchun etarli emas. Holovel! haqiqatan ham shunday qonun bormi? - Payk chubga burildi.

- Yodingizda bo'lsin, sizning oliyjanobligingiz! - bosh mohirona chiqdi.

- Bunday qonun bo'lishi mumkin emasligini bilardim. Xo'sh, har kuni yana nimani kutmoqdasiz, crucian carp?

- Va men ham adolat g'alaba qozonishini kutmoqdaman. Kuchlilar kuchsizlarni, boylar kambag'allarni ko'paytirmaydi. Bunday umumiy sabab paydo bo'lib, unda barcha baliqlar qiziqish uyg'otadi va har biri o'z ulushini qiladi. Siz, chavandoz, barchadan kuchliroq va epchilsiz - ishni qiyinroq qabul qilasiz; va menga, xoch, mening kamtarona qobiliyatlarimga ko'ra, ular mo''tadil masalani ta'kidlashadi. Hamma hamma uchun, hamma esa hamma uchun - shunday bo'ladi. Qachon biz bir-birimizga tursak, unda hech kim bizni tishlay olmaydi. Dengiz boshqa joyda paydo bo'ladi, biz esa esdik! Ba'zilari tosh ostida, ba'zilari loyning pastki qismida, ba'zilari teshikda yoki tirnoq ostida. Uhu, ehtimol, buni tashlab qo'yish kerak bo'ladi!

- Bilmayman. Odamlar o'zlariga yoqimli deb o'ylagan narsalarini tashlashni unchalik yoqtirmaydilar. Ha, ha, bu hali ham bir muncha vaqt bo'ladi. Lekin nima: bu sizningcha, bu degani va men ishlashga majbur bo'lamanmi?

- Boshqalar singari, siz ham shunday qilasiz.

- Men buni birinchi marta eshitmoqdaman. Boring uxlang!

Xoch uyg'onganmi yoki uyg'onganmi, lekin uning fikri, har qanday holatda ham, ko'paymadi. Tushda u yana tortishuvga chiqdi va nafaqat tortinchoqliksiz, balki avvalgisiga qarshi yanada quvnoq.

- Demak, men ishlayman, deb o'ylaysizmi va mening mehnatim bilan bazm qilasizmi? - Payk to'g'ridan-to'g'ri savolni qo'ydi.

- Hammasi bir-biridan ... umumiy, o'zaro mehnatdan ...

- Tushundim: "do'stimdan" ... va darvoqe, mendan ... hmm! Ammo, siz bu uyatli nutqlarni qilayotganga o'xshaysiz. Holovel! Bunday nutqlarning hozirgi nomi qanday?

- Sitsilizm, yuqori daraja!

"Buni bilgandim. Eshitganimdan beri ancha vaqt bo'ldi: "Isyonkor, deyishadi, karp gapiradi!" Men shunchaki o'ylayman: "O'zimni tinglashimga ijozat bering ..." Ammo siz borsiz!

Bu gapni aytib, payg'ambar dumini suvga shunchalik aniq urib qo'ydiki, xoch qanchalik sodda bo'lmasin, u buni taxmin qildi.

- Men, janobi oliylari, hech narsa, - dedi u xijolat bo'lib ming'irladi, - bu soddaligimdan men ...

- Xop. Oddiylik o'g'irlikdan ham yomon, deyishadi ular. Agar siz ahmoqlarga erkinlik bersangiz, ular aqlli odamlarni nurdan o'ldiradilar. Ular men bilan uch qutichadan siz haqingizda gaplashishdi, va siz - xochga o'xshagan xristian - hammasi shu. Va men siz bilan besh daqiqa gaplashmayman va sizdan charchadim.

Payk o'yga tushdi va qandaydir sirli tarzda u haqiqatan ham tushunadigan xoch karpiga qaradi. Ammo u kechagi ochlikdan keyin ham to'ygan bo'lishi kerak va shuning uchun u esnab, darhol xo'rray boshladi.

Ammo bu safar crucian sazan bunchalik yaxshi yurmadi. Payk sukutga tushishi bilanoq, uni har tomondan qurshovlar o'rab olishdi va qo'riqlashdi.

Kechqurun, quyosh hali botmagan edi, chunki sazan karavot uchinchi marta nizo uchun kelgan. Ammo u allaqachon hibsda bo'lgan va bundan tashqari, ba'zi jarohatlar bilan paydo bo'lgan. Ya'ni: so'roq qilayotgan perch, orqa va dumining bir qismini tishladi.

Ammo u hali ham quvnoq edi, chunki do'konda sehrli so'zi bor edi.

- Garchi siz mening dushmanim bo'lsang ham, - deb yana boshladi birinchi kashtan, - ha, aftidan, mening qayg'uim shu: men o'lim bahslarini yaxshi ko'raman! Sog'lom bo'ling, boshlang!

Ushbu so'zlardan xoch birdan yuragi yonayotganini sezdi. Bir zumda u qornini ko'tarib, chayqalib, dumining qoldiqlari bilan suvni chertdi va to'g'ridan-to'g'ri Paykning ko'ziga qarab, iloji boricha baland baqirdi:

- Qanday fazilat ekanligini bilasizmi?

Payk ajablanib og'zini ochdi. Mexanik ravishda u suvni tortdi va xochni yutmoqchi emas, uni yutib yubordi.

Ushbu hodisaning guvohi bo'lgan baliqlar bir lahzada dovdirab qolishdi, lekin ular darhol o'zlariga kelishdi va sho'rva tomon shoshilishdi - u kechki ovqatdan xursandligini, agar u bo'g'ib qo'ygan bo'lsa. Va hamma narsani oldindan ko'rgan va bashorat qilgan ruff oldinga suzib kirib, tantanali ravishda e'lon qildi:

- Mana ular, bizning tortishuvlarimiz, ular nima!

Idealist xoch - har qanday yoshdagi bolalar uchun qiziqarli bo'ladigan Saltikov-Shchedrin ertagi. Bu krujka karpining hayotini va fazilat haqida uning dalillarini ko'rsatadi. Butun suv jamiyati bahsda kim g'olib chiqishini kuzatib bordi. Idealist xoch karp, haqiqat bilan yashash kerak deb ta'kidladi. Shubhasiz ruff, odam hiylasiz yashamasligini aytdi. Asil pike paydo bo'lganda, munozarasi tugadi. Qanday? O'zingizning tushunchalaringizga va sodda orzularingizga tayanmasdan, hayotni o'rganishingiz kerakligini ertakdan bilib oling.

O'qish vaqti: 24 min.

Saza karavot bilan bahslashdi. Karas dunyoda yolg'iz haqiqat bilan yashash mumkin, deb aytdi va ruff aldab qo'ymaslik uchun unsiz qilolmaysiz deb ta'kidladi. "Aldash" iborasi aynan nimani anglatishi noma'lum, ammo har safar bu so'zlarni aytganida xoch g'azab bilan xitob qildi: