Bu qanday jonzot va u erda kentavrlar bo'lganmi? Odamlar-hayvonlar, odamlar bizni yoqtirmaydimi, fantastika yoki haqiqatmi? Odam boshi bilan ot

Kentavrlar - yunon afsonalaridan olingan, mikantropik va qudratli mavjudotlar. Ularning odam boshi va tanasi ot tanasiga bog'langan. Kentavrlar tog'larda va o'rmon chakalakalarida yashaydilar, ko'pincha nymphlar va satiralar bilan birga ular Dionisning izdoshlariga kirishadi.

Maqolada:

Kentavrlar va ularning kelib chiqishi

Asosiy farqlash xususiyati - bu zo'ravonlik va chidamlilik. Ba'zi xabarlarga ko'ra, dastlab kentavrlar turg'un tog 'daryolari va tez oqimlarining mujassamlanishi sifatida paydo bo'lgan. Qahramonlik afsonalari kentavrlarni ikki turga ajratadi - xayrixoh donishmandlar, qahramonlar tarbiyachilari va dushman vahshiylar.

"Kentavr" so'zining o'zi yoki uning lotinlashtirilgan ukasi "kentavr" ikki yunoncha ildizga bo'lingan - "ken", ya'ni "kesilgan"va "Tauros" - "buqa". Ko'pgina xalqlarda bunday mavjudotning qiyofasi bor. Bu, ehtimol, otliq chavandozlar madaniyatning ajralmas qismi bo'lgan ko'chmanchi urf-odatlarga ega bo'lmagan o'troq tsivilizatsiyalar to'qnashuvidan keyin paydo bo'lgan. Bu shimoliy ko'chmanchi qabilalar edi: skiflar, kassitlar, Toroslar. Demak, barcha kentavrlarning umumiy xususiyati - ularning shafqatsizligi, shuningdek, buqalar bilan kuzatiladigan aloqasi, chunki chorvachilik ko'chmanchi iqtisodiyotning asosidir.

Qadimgi davrlarning evxemik talqini kentavrlarning paydo bo'lishini ikkita turar-joy bilan bog'laydi. Ulardan birinchisida, Tucha qishlog'ida, birinchi marta otlarni egarlagan yigitlar yashagan. Ular mohir chavandozlarga aylanishdi va yaqin atrofda yashovchi yovvoyi buqalarni yo'q qilishdi. Ikkinchi shahar Pelefroniyada odamlar otlarni qanday qilib boqishni atrofdagi aholi punktlari aholisiga qaraganda erta o'rganishgan.

Boshqa bir talqin kentavrlarni yanada qadimgi davrlarga bog'laydi: go'yoki ularning paydo bo'lishi hind-evropa tilida va yunon-oriy lahjasi birligining qulashi davrida yuz bergan. Ushbu nazariyaga ko'ra, so'z "Centaur" - o'zgartirilgan "gandharv"... Vedik mifologiyasi Gandxarvalarni kichik xudolar, quyosh aravachasi aravachilari sifatida gapiradi. Nazariya qisman arxeologik topilmalar bilan tasdiqlangan: Mikarey keramikalari orasida Ugaritda olib borilgan qazish ishlari paytida kentavrlarning ikkita haykalchasi topilgan. Bu hech bo'lmaganda kentavrlar bronza asrining boshlarida tanilganligini ko'rsatmoqda. Lefkandidagi "Qahramon maqbarasi" terakota kentavri bilan bezatilgan - bu ham xuddi shunday afsonaviy jonzotga ega bo'lgan mashhur yodgorlikdir.

Yunon mifologiyasi va kentavrlar

Yunon afsonalarida yarim odam-yarim otlarning kelib chiqishi turlicha. Bu ularni tug'dirmadi hera qiyofasida bulutkim bilan ishlagan thessaly Ixion qiroli, Aresning o'g'li, u emas Kronos va Filyra, u emas Apollon nimfalardan biridan... Ushbu qabilani tug'dirishi mumkin edi va Poseidon, yunon panteonida otlarning birinchi yaratuvchisi - uning hayvonotga xos xususiyati ot edi. Bundan tashqari, ota-onalar ham ko'rib chiqilgan Ixiona Nefela bilan.

Bir qator afsonalar ushbu qabilaning ajdodidan dalolat beradi birinchi Centaur, magneziyalik mares bundan aziyat chekdi. Bunday holda, Pelion ularni tarbiyalash bilan shug'ullangan deb ishoniladi. Kentavrlar pishib yetgach, ular jiyanlarni yopib qo'yishdi, bu keyinchalik yarim odamlarning ikkinchi avlodini, yarim otlarni tug'dirdi.

Yarim hayvonlar qabilasining dono vakilining kelib chiqishi aniq ma'lum - Centaur Chiron... Titan Kronos uni chtonik okeanning qizi - Filyradan tug'di. Titan va dengiz xudosi yashirincha Rhega uylandilar. Kronos Rening qonuniy rafiqasi erini va uning bekasini bir zumda ehtiros bilan ushladi. Qo'rqib ketgan Kronos ayiq shaklini oldi. O'g'il yarim otli, yarim odam bo'lib tug'ilgan.

Axilles ta'limi (Centaur Chiron). Gotlib Chik

Chiron, o'rtoqlaridan farqli o'laroq, o'lmas edi. U tibbiyot, musiqa fanlarini o'rgangan, ov qilishni yaxshi ko'rgan va bilgan, kamondan mohirona otilgan, harbiy ishlar bo'yicha mutaxassis sifatida obro'ga ega bo'lgan, ammo mehribon va rahmdil bo'lgan. Uning do'sti Apollon san'at xudosi edi va uning shogirdlari Axilles, Gerakl, Teseus va Jeyson singari eng mashhur yunon qahramonlari edi. Asklepius shifo san'atini Chirondan o'rgangan.

Yaxshi kentavrning o'limi dahshatli edi: Gerakl tasodifan uni zahar bilan o'q bilan yaraladi. Chiron o'lmas edi va shuning uchun uning azobi cheksiz uzoq davom etdi. Davolab bo'lmaydigan yara kentavrni aqldan ozdirdi, u o'lishni xohladi. Chiron abadiy hayotni bitta shart bilan rad etdi - Zevs Prometeyni titan kishanidan ozod qiladi. Momaqaldiroqchi bu iltimosni bajarishga rozi bo'ldi - u titanni ozod qildi va Chironning o'zini Centaur yulduz turkumiga aylantirdi.

Qanday bo'lmasin, ular zo'ravon xulq-atvori, go'shtni sevish, ichkilikbozlik va axloqsizlik bilan ajralib turardi. Ular doimo lapitlar bilan dushman edilar, chunki kentavrlar orasida ayollar yo'q edi va lapitlarning xotinlari bor edi. Yarim odamlar, yarim otlar doimo ularni o'g'irlashga urinishgan. Ular Herkul tomonidan mag'lubiyatga uchraganda va kentavrlar butun Yunonistonga tarqalib ketishdi.

Kentavrlarga nisbatan bir oz boshqacha qarash

Ular ko'pincha afsonaviy zoologiyaning eng uyg'un jonzotlari deb nomlanadi. Ovidning "metamorfozalari" kentavrlarni "ikki shaklli" deb atagan. Geterogen (dual) tabiatga qaramay, ot, odam va chavandozning arxetiplari bilan bir qatorda kentavr arxetipi ham mavjud. Ibtidoiy tasvirlar ko'proq yalang'och odamlarni ot krupi bilan eslatardi. G'arbiy poydevoridagi Olympia shahridagi Zevs ibodatxonasi taniqli shakldagi kentavrlar bilan maqtanadi: tanadan pastda odam ot tanasiga oqib tushadi.

Olimpiyadagi Zevs ibodatxonasi haykallari (miloddan avvalgi V asr)

Mashhur Gomer davrida otda yurish yunonlar orasida keng tarqalmagan - aytish mumkinki, u umuman mavjud emas edi. Yunonistonga otda kelgan birinchi sayohatchilar ularga otlari bilan birdek tuyuldi. Shunga o'xshash nazariyani konkistadorlarning hind qabilalari bilan unchalik uzoq bo'lmagan to'qnashuvi tasdiqlaydi. Pissaro va Ernan Kortez ularning askarlari bilan otlar bilan birlashtirilgan qizil terili haqiqiy kentavrlar paydo bo'ldi. To'qnashuvlarning birida xurofot va dahshat asosiy rol o'ynadi: birinchi otishmalardan so'ng, konkististorlardan biri egardan yiqilib tushdi - va keyin hindular oldida bitta jonzot borligiga ishonib, ikkiga bo'linishni dahshatli mo''jizadan boshqa narsa emas deb hisobladilar. Hindlar qochib ketishdi.

Ammo yunonlar hindu qabilalaridan farqli o'laroq, faqat bizon bilan tanish bo'lgan otlarga ega edilar. Kentavrlar maxsus yaratilgan afsonaviy obraz ekanligi haqidagi versiya yanada ishonchli ko'rinadi. Ular qadimiy yunonlar ko'rganidek, haqiqatning bir tomonini aks ettirishgan.

Eng mashhur kentavr afsonalari

Eng mashhur kentauromiya - to'yda kentavrlar va lapitlar urushi haqidagi afsona. Qadimgi dushmanlar bilan tinchlik topishni istagan lapitlar kentavrlar qabilasini Gippodamiya (Hippodamiya) va Perifoy to'yiga taklif qilishdi. Ammo tinchlik natija bermadi: mast mehmonlar kelinni haqorat qila boshlashdi, uni o'g'irlamoqchi bo'lishdi va keyin stollarni ag'darib, janjal boshladilar. Ushbu sahna Rubensni "Gippodamiyani o'g'irlash" asarini yaratishga ilhomlantirdi. Rubensdan oldin Ovid ushbu voqeani "Metamorfozlar" ning ettinchi kitobida tasvirlab bergan. Lapitlar kentavrlarni Fessalidan mag'lubiyatga uchratib, haydab chiqargan deb ishoniladi. Miflarning yana bir versiyasida kentavrlarga omad kam bo'lgan: Gerakl barchani kamon bilan otib tashlagan.

Plutarx ham bu jonzotlarni e'tiborsiz qoldirmadi. "Etti dono odamning kechki ovqatida" yangi tug'ilgan tug'yonga kelgan bolani - kindigiga olib kelingan bolakay xuddi odamga o'xshar edi va uning ostida ot tanasi bo'lgan korinflik despot Periander haqida kulgili hikoya mavjud. Kichkintoy odam go'dakiday yig'lab yubordi va saroy ahli buni dahshatli belgi deb bildi. Ammo Periander donishmand Falesga murojaat qilganida, u bolani tekshirib ko'rdi va kulib suverenga cho'ponlarning xatti-harakatlarini ma'qullamasligini aytdi.

Shoir Lukretsiy bunday mavjudotlarning mavjud bo'lishi mumkin emasligini ta'kidladi. U otlar odamlarga qaraganda erta pishadi va uch yoshli kentavr kattalar otining tanasi va duduqlayotgan bolaning tanasiga ega bo'ladi degan nazariyasining isbotini ko'rib chiqdi. Bundan tashqari, otlarning qismi odamdan yarim asr oldin vafot etgan bo'lar edi. Yunonlar unga kentavrlarning odam bo'lib o'sishi mumkinligiga qarshi chiqishdi - ikkala qismida ham. Odamlar afsonalar va sirli mavjudotlarga bo'lgan ishonchlarini mahkam ushladilar.

Kentavrlarning odamlarga ko'rinmasligining asosiy sababi ularning lapitlar to'yidagi qirg'indan keyin ularning kamligi edi. Keyin qabilaning ko'p qismi vafot etdi va tirik qolganlar yashash uchun yangi joy izlay boshlaganlarida, ular uchrashishdi. Ular ularni yumshoq qo'shiq bilan o'ldirdilar. Poseidon dengizlarining ba'zi xudolari, shunga qaramay, Eleusisda, tog'larda yashirinib, qutqardilar.

Eng taniqli yunon qahramoni Geraklning tarixi kentavrlar bilan chambarchas bog'liq. Uni Chiron o'rgatgan, Gerkules Ancius, Agrius, Oreus va Giray bilan to'qnash kelgan. Kentavr Pilenor Gerakl tomonidan yaralangan. U jarohatini daryo suvlarida yuvdi, bu ularning jirkanch hidini keltirib chiqardi. Foul Geraklning zaharlangan o'qlarining tasodifiy qurboni bo'ldi. Altsion Homadning nishoniga aylandi, shuningdek kentavr va qahramon tomonidan o'ldirildi.

Gerkulesning hayot yo'li kentavrning bilvosita ishtiroki bilan yakunlandi. Biron bir Ness Geraklning xotinini o'g'irlab ketdi, ammo u uni otib tashladi. Nessus o'lib ketganda, u bokira qizga qonini yig'ishni maslahat berdi va ko'p yillar davomida Gerakl xotiniga soviganida, uni sevgi iksiri sifatida ishlatdi. Hammasi sodir bo'ldi: yillar o'tib, qahramon ma'shuqani oldi va xotinidan yuz o'girdi. Keyin Deianira erining kiyimlarini zaharli qon bilan namladi. Gerakl dahshatli azobda o'layotgan edi.

O'q yulduz turkumi - bu muzlarning birodari. Uning yashash joyi Helikon, ismi Krotos edi. Uning ota-onasi Pan va Evtema edi. U yarim odam va yarim otning klassik qiyofasiga ega edi, lekin otning dumining o'rniga otasidan meros qolgan satira dumi bor edi. U Chirondan kam bo'lmagan kamondan o'q uzdi - kamon va o'qlarni ixtiro qilishda, shuningdek yoy bilan yovvoyi hayvonlar uchun birinchi muvaffaqiyatli ovni amalga oshirishda Krotos xizmat qiladi. Qarsaklar ham uning ixtirosi bo'lib, u muzlarga ibodatning analogiga aylandi. Qarsaklar ixtirosi uchun Krotos kamonga ko'tarilib, u Yay shaklini oldi.

Mashhur Chiron va Fol o'zgacha tarzda tasvirlangan bo'lib, ularning madaniyatli odamlarga bo'lgan munosabatini ta'kidlagan. Old oyoqlari odamga, kruplari esa otga aylantirildi. Chiron odamlarga ko'proq aloqasi bor edi - u kiyim kiygan, quloqlari odamiy edi. Va Ful kiyim kiymagan, uning ot quloqlari bor edi.

Kentavrlar faqat erkaklar bo'lishiga qaramay, ba'zi afsonalarda hanuzgacha ayollar, kentavridlar mavjud. Bu afsonalarda eng keng tarqalgan nuqtai nazar emas. Ular mifologiyada unchalik katta vaznga ega emaslar. Ular ko'pincha nimfalar bilan aralashadilar - ular tanasi va ruhi bilan go'zaldir. Eng mashhur kentavrid - Zillyaning rafiqasi Gilonoma. Lapitlar to'yiga Killar va Gilonoma taklif qilindi. Qirg'in boshlanganda, Gerakl Gilonomaning xotinini o'ldirdi. U uzoq vaqt xafa bo'lib, oxir-oqibat o'z joniga qasd qildi.

Kentavr qanotli bo'lishi mumkin edi. Ushbu holatlarning barchasida u odam oti bo'lib qoldi. O'rta asrlarda onocentaur (odam va eshakning kombinatsiyasi), bukentaur (buffalo odam) va leontocentaur (sher odam) paydo bo'ldi. Hindiston san'atida bufalo (yoki ot) oyoqlari va baliq dumi bo'lgan odamning obrazi ma'lum. Ilmiy adabiyotlarda "kentavridlar" atamasi otga o'xshamaydigan, ammo kentavrning xususiyatlarini saqlaydigan mavjudotlarga nisbatan ishlatilgan. Kentavr qiyofasi miloddan avvalgi 2-ming yillikda Bobilda paydo bo'lgan. e. Miloddan avvalgi 1750 yillarda Erondan Mesopotamiyaga kelgan kassit ko'chmanchilari e., Yaqin Sharqda hukmronlik qilish uchun Misr va Ossuriya bilan qattiq kurash olib bordi. Kassitlar o'z imperiyasining chegaralari bo'ylab qo'riqchi xudolarning ulkan tosh haykallarini, ular orasida kentavrlarni o'rnatdilar. Ulardan biri qanotli jonzotni ot tanasi, ikki yuzi - oldinga qarab turgan odam va ajdarho, orqaga qaragan va ikki dumli (ot va chayon) tasvirlangan; uning qo'llarida - yoyni cho'zilgan kamon. Yana bir mashhur yodgorlik - bu qanotsiz klassik kentavrning haykali, bitta boshi va bir dumi, kamon bilan dushmanga otishga tayyor. Albatta, kassitlarning kentavrni haykallarida tasvirlashi, uni ixtiro qilgan degani emas, balki Kassit imperiyasi miloddan avvalgi XII asrning o'rtalariga kelib o'z faoliyatini tugatgan. Miloddan avvalgi, biz kentavr tarixi uch ming yildan oshiqroq deb aytishimiz mumkin.

Kentavr tasvirining paydo bo'lishi shuni ko'rsatadiki, Kassitlar davrida ot inson hayotida muhim rol o'ynagan. Ot haqida birinchi eslatma - "g'arbdan eshak" yoki "tog 'eshagi" - biz eramizdan avvalgi 2100 yillarga oid loydan yasalgan Bobil tabletkasida topamiz. e. Biroq, ot O'rta Sharqda tanish odam sherigiga aylanishidan asrlar o'tdi. Ehtimol, Kassit ko'chmanchilari otlar va aravalarning tarqalishiga hissa qo'shgan. Ehtimol, qadimgi dehqonlar otda chavandozlarni ajralmas mavjudot deb bilishgan, ammo, ehtimol, O'rta er dengizi aholisi, "kompozitsion" jonzot ixtirosiga moyil bo'lib, kentavrni ixtiro qilishgan va shu bilan otning tarqalishini aks ettirgan.

Demak, kentavr deb nomlanuvchi jonzot O'rta Sharqda miloddan avvalgi 1750 va 1250 yillarda paydo bo'lgan. e. va qo'riqchi ruhi bo'lib xizmat qildi, uning asosiy quroli kamon va o'q edi. Keng savdo aloqalariga ega bo'lgan kassitlar kentavrni Mikena tsivilizatsiyasiga olib kelishdi, bu ham miloddan avvalgi XII asr o'rtalarida yo'q bo'lib ketdi. e. Kritdan u Qadimgi Yunonistonga kelgan. Miloddan avvalgi 8-asrdan boshlab amorada Tessusning kentavr bilan urushi tasvirlangan e. bu vaqtga kelib yunonlar Mikena qahramonlarini o'ziga singdirgan mifologiyani ishlab chiqqanligini ko'rsatadi.

Pindarning "Pifiysi" ga ko'ra (miloddan avvalgi 518-442 yoki 438 yillarda) kentavrlar avlodlar deb hisoblanadilar - to'g'ridan-to'g'ri yoki ularning umumiy ajdodi Kentavr - Lapit qabilasining Saloniya qiroli Titan Ixion, Ares o'g'li va Zevs shaklini olgan bulut. Ixion tomonidan urinib ko'rilgan Gera (boshqa talqinga ko'ra, Ixion avlodlari va Nefelaning bulutlari titanidlari, qadimgi yunoncha "bulut", "bulut") "Va Ixion ma'buda Geraning xudosiz qalbini titan olovi bilan yoritdi. Bu olov tinchlikparvardan yashirmadi, u Ixionni jazolashga qaror qildi. Va Kronidning hiyla-nayrangiga ko'ra, Lapit etakchisidagi olov issiqligini sovutish uchun Hera shaklidagi bulutli sharpa Iksionga tushdi. Va bu alvasti emas, balki bulutlar ma'budasi Nefelani aldayotgan edi: u Nefelani ayyor Zevsni aldadi. Va Ixion Titan u Nefelga qiziqishni tug'dirdi: odam emas, ot ham emas, daraxt ham emas, titan ham emas, xudo ham, hayvon ham emas, ikkovi ham, boshqasi, uchinchisi: u ot edi, odam ham edi, daraxt esa hayvonning bir bo'lagi edi. , xudo va titan. U o'lik edi va u o'lmas edi. " Ya.E. Golosovker "Titanlar haqidagi afsonalar"

Lukan (milodiy 39-65) rivoyat qilgan Salonika afsonalariga ko'ra, Nefela Peletroniya g'orida kentavrlarni tug'dirgan. Boshqa bir afsonaga ko'ra, ular Kentavrning bolalari - Apollon va Okeanisning o'g'li (Okean va Tefisning qizi) yoki daryo xudosi Peneusning qizi va Kreyusa Kreysa Stilba edi. Boshqa bir afsonaga ko'ra, kentavrlar Apollonning o'g'illari bo'lgan. Diodor Siculus (taxminan miloddan avvalgi 90-30 yillar) Tarixiy kutubxonada o'z vaqtida mavjud bo'lgan kentavrlar Pelion yarim orolida nimfalar bilan ko'tarilib, etuk bo'lib, magneziyalik mares bilan aloqaga kirishgan degan fikrlarni keltiradi. ikki tabiatli kentavrlar yoki gipotsentavrlar nima tug'ilgan. Boshqa bir afsonaga ko'ra, Apollonning avlodi, kentavr, magneziyalik mares bilan aloqada bo'lgan. Sevilya Isidori (taxminan 560 - 636). u "etimologiya" da "Gipposentavrlar aralash tabiatga ega - odamlar va otlar, ularning boshlari hayvonlar singari sochlari bilan o'ralgan, ammo aks holda ular oddiy odamlarga o'xshab ko'rinadi va hatto gapira oladilar, lekin ularning lablari odam nutqiga o'rganmaganligi sababli, nashrdan so'zlarni ajratish uchun ularni ishlatish mumkin emas. Ular gippocentaurs deb nomlanadi, chunki ular inson va otlarning tabiatini birlashtirgan deb ishoniladi. "

Pliniy (milodiy 23-79 yillar) o'zining tabiiy tarixida asalda saqlanib, Misrdan imperatorga sovg'a sifatida yuborilgan gipposentaurni ko'rganligini yozgan. "Kaligulaning ukasi Qaysar Klavdiyning yozishicha, Fessaliyada bir gipposentaur tug'ilib, o'sha kuni vafot etgan va biz bu imperator davrida bunday jonzotni qanday qilib Misrdan asal olib kelganini ko'rganmiz" "Odisseya" da kentavrning voqeasi tasvirlangan Peyritionning to'yiga taklif qilingan Eurytion, sharob ichdi va kelinning nomusini buzmoqchi bo'ldi. Jazo sifatida ular quloqlari va burunlarini kesib tashladilar. Kentavr o'rtoqlarini qasos olishga chaqirdi va bir muncha vaqt o'tgach jang bo'lib, kentavrlar mag'lubiyatga uchradi.

Otlarni o'stiradigan va sevadigan yunonlar ularning fe'l-atvori bilan yaxshi tanish edilar. Bu umuman ijobiy mavjudotda zo'ravonlikning oldindan aytib bo'lmaydigan ko'rinishlari bilan bog'liqligi otning tabiati bo'lganligi bejiz emas. Yunon kentavri deyarli insonga xosdir, ammo uning xatti-harakati sharob ta'sirida keskin o'zgaradi. Gomer shunday deb yozadi: «Mashhur kentavr Eurytion Lapitadagi ulug'vor Peyitatsiya saroyida qilgan vahshiyliklar uchun aynan sharob aybdor. Uning fikri mastlikdan vahshiylashdi. Va g'azab bilan u Peyrition uyida ko'p baxtsizliklarni boshdan kechirdi ... O'shandan beri odamlar va kentavrlar o'rtasidagi adovat davom etmoqda. Va u mastlikning yomonligini birinchi bo'lib his qilgan. " Kentavr guldasta rasmida mashhur qahramon edi. Uning badiiy mujassamlanishi vazoda qaysi kentavr tasvirlanganiga bog'liq edi. Ikki eng "madaniyatli" kentavr - Xeyron va Folos odatda odam oyoqlari bilan tasvirlangan, badanlarining butun orqa qismi esa ot bo'lib qolgan. Veyron deyarli har doim kiyingan va odam qulog'iga ega bo'lishi mumkin. Boshqa tomondan, foloslar ko'pincha yalang'och va, albatta, ot quloqlari bilan paydo bo'ladi.

To'rtta ot oyoqli kentavrni yunonlar odamdan ko'ra ko'proq hayvon sifatida qabul qilishgan. Insonning boshiga qaramay, quloqlari deyarli har doim otga o'xshaydi, yuzi qo'pol va soqolli. Kentavr odatda yalang'och, bir vaqtning o'zida erkak va ot jinsiy a'zolari bilan tasvirlangan. Kentavr obrazi, albatta, butun Yunoniston uchun keng tarqalgan emas edi: uning kontinental qismida kentavrlar sochlari uzun sochlar bilan, Ionia va Etruriyada esa kalta sochlari bilan tasvirlangan. Ushbu jonzotlar kamonni ko'tarishlari shart emas edi - ko'pincha log yoki toshli tosh. Lapita jangida Keynning o'limi tasvirini klassik deb atash mumkin: kentavrlar o'layotgan qahramonni tog'lar va toshlar ostiga ko'mishadi.

Kletsiy tomonidan tayyorlangan vaza (miloddan avvalgi 560 y.) Kentavrlarning ikkala turini tasvirlaydi: bir tomondan xiton kiygan va yangi turmush qurgan juftlik (Peleus va Fetiya) sharafiga xudolar kortejini boshqaradigan Xeyron kuyovni do'stona tarzda kutib oladi; orqa tomonda - Lapita jangi sahnasi. Rasm kentavrlar tabiatining ikkiligini, odamlar o'rnatgan tartibga bo'ysungan Xeyronni va bu tartibni o'zlarining yovvoyi tabiati bilan tahdid qiladigan boshqa kentavrlarni qarama-qarshiligini anglatadi.

Ushbu ikki turdagi yagona emas, balki faqat Yunonistonda eng keng tarqalgan. Ulardan tashqari, qanotli kentavrlar tasvirlangan bo'lib, bu Kassit urf-odati to'liq yo'q bo'lib ketmaganligini ko'rsatmoqda. Miloddan avvalgi VII asrga oid bir nechta Kipr terrakotasi raqamlari e. yaxshi sabablarga ko'ra "kentavridlar" deb nomlanishi mumkin. Inson tanasi va buffalo boshi bo'lgan Minotavrdan farqli o'laroq, bu jonzotlar odam boshlari (ba'zida shoxlari bilan) va buffalo tanalariga ega, ehtimol bu hosildorlik xudosi buqa kultiga bog'liqdir.

Ko'pincha kentavrlar yovvoyi va cheklanmagan, zo'ravonlikning oldindan aytib bo'lmaydigan tarzda namoyon bo'lganligi, hayvonlar tabiati ustun bo'lgan jonzotlar bilan ajralib turardi. Kentavrlar zo'ravonliklari, mastlik va odamlarga dushmanlik moyilligi bilan ajralib turardi. Ammo ular orasida taniqli dono kentavrlar, birinchi navbatda, yuqorida aytib o'tilgan Ful va Chiron, Geraklning do'stlari va o'qituvchilari va boshqalar ham bor edi. Ovid metamorfozlarida (miloddan avvalgi 43 - milodiy 17) kuylangan Fidiy Parfenonida (miloddan avvalgi 490 y. - miloddan avvalgi 430 y.) Namoyish etilgan qadimgi mashhur she'riy syujet. Miloddan avvalgi) va ilhomlangan Rubens kentavromiya edi - lapitlarning kentavrlar bilan urushi, Lapit qiroli Piritning to'y marosimida ikkinchisining beparvoligi tufayli avj oldi. Gomerning "Odisseya" asarida, shuningdek, Piritionning to'yiga taklif qilingan kentavr Eurytion qanday qilib sharob ichgani va kelinning nomusini buzishga harakat qilgani haqida hikoya qilinadi. Jazo sifatida ular quloqlari va burunlarini kesib tashladilar. Kentavr o'rtoqlarini qasos olishga chaqirdi va bir muncha vaqt o'tgach jang bo'lib, kentavrlar mag'lubiyatga uchradi.

Agar Yunonistonda kentavr inson tabiatiga mos kelmaydigan hayvonlar fazilatlari, jilovsiz ehtiroslari va bepusht jinsiy hayoti timsoli bo'lsa, u holda qadimgi Rimda u Dionis va Erozning tinchliksevar sherigiga aylandi. Kentavr obrazining Rim tilidagi nusxasini shakllantirishda Ovid (miloddan avvalgi 43 - milodiy taxminan 18) "Metamorfozlar" da katta hissa qo'shgan.

Kentavrlarning o'limi va ularning Geraklning o'limidagi roli

Kentavrlar Thessali tog'larida lapitlardan mag'lub bo'lgan kungacha yashagan va Gerakl ularni Ellada bo'ylab tarqatib yuborgan. Kentavrlarning aksariyati, Evripidning "Gerkules" (miloddan avvalgi 416) fojiasiga ko'ra, Gerakl tomonidan o'ldirilgan. Undan qochib qutulganlar sirenalarni eshitib, ovqatlanishni to'xtatdilar va ochlikdan o'ldilar. Bir hikoyaga ko'ra, Poseidon ularni Eleusisdagi tog'da yashirgan.

Kentavr Nessus, Sofoklning so'zlariga ko'ra, Geraklning o'limida halokatli rol o'ynagan. U Heraklning rafiqasi Deyanirani o'g'irlamoqchi bo'lgan, ammo Lernaean Hydra zahari bilan o'q bilan urilgan. Vafot etgan Nessus Gerkulesdan qasos olishga qaror qildi va Deyaniraga uning qonini yig'ib berishni maslahat berdi, chunki u unga Herkulning sevgisini saqlashga yordam beradi. Deyanira Geraklning kiyimlarini Nessning zaharli qoni bilan singdirdi va u dahshatli azobda vafot etdi. Kentavridlar - ayol kentavrlar

Ba'zan erkak kentavrlar bilan bir qatorda yunon afsonalarida kentavridlar (kentavrlar) ba'zan tasvirlangan. Ularning tasviri afsonalar va rasmlarda juda kam uchraydi va hatto ular ko'pincha nymph sifatida tavsiflanadi. Kentavridlar mavjudligini eslatib o'tgan mualliflarning ozi ularni jismoniy va ma'naviy jihatdan go'zal deb ta'riflagan. Eng taniqli kentavrid Kentavr Killar (Zillar) ning rafiqasi Gilonoma edi. Kentavrlarning navlari. Kentavridlar

Kentavrlar ko'rinishida juda ozgina farqlar mavjud. Ba'zan ular ikkinchi qanotli, ikkinchi ajdaho boshi bilan tasvirlangan (Bobilda, Kritda). "Kentavridlar" atamasi adabiyotda otga o'xshash, ammo kentavrning xususiyatlarini saqlab qolgan jonzotlarga nisbatan ishlatilgan. O'rta asrlarda kentavridlar ayniqsa mashhur bo'lgan. Bularga onocentaur (eshak odam), bukentaur (buqa odam), kerasty (buffalo-odam), leontocentaur (sher-odam), ichthyocentaur (baliq, ot va odamning tashqi ko'rinishini birlashtirgan jonzot) kiradi. VII asrdan boshlab odam boshi va bufalo tanasi bo'lgan kentavridlarning eng qadimiy terakota haykalchalari. Miloddan avvalgi. Kiprda uchrashdi.

Bangkokdagi Tailandning Vat Po ibodatxonasida men yuqorida aytib o'tilgan sentavroidlarga yaqin bo'lgan juda ko'p sonli turli xil jonzotlarni - ximeralarni kuzatdim. Polkan va Kitovras

Kentavrlar tarkibiga slavyan yarim xudolari Polkan va Kitovras (yahudiylar orasida Asmodeus iblis) va ularning qarindoshlari (ehtimol Polkan va Kitovras bitta jonzot bo'lgan) kiradi. Polkan odatdagidan kuchli va epchil edi. Uning beliga bir erkakning tanasi va qurilishi bor edi, belning pastki qismida esa u ot edi. Qadimgi slavyanlar jang qilganda, Polkan va uning qarindoshlari ularga yordam berishga harakat qilishdi va shu qadar jasorat bilan jang qildilarki, ularning shon-sharaflari asrlar davomida saqlanib qoldi. Kitovras Polkan bilan bir xil ko'rinishga ega edi va aql-zakovati bilan mashhur edi. Shoh Sulaymon tomonidan ushlanib, u o'zining donoligi bilan uni hayratda qoldirdi

Kentavrning tasviridan kam bo'lmagan sir - bu uning ismi. Kentavrlarni eslatib o'tgan Gomer ham, boshqa qadimgi yunon shoiri Xesiod ham ularning ko'rinishini ta'riflamaydi, agar biz, albatta, o'ziga xos "sochli odamlar-hayvonlar" ni hisobga olmasak. Garchi odam boshi bo'lgan otlarning tasvirlari miloddan avvalgi VIII asrlardan beri topilgan bo'lsa ham. Miloddan avvalgi, Gomer davrida "yarim hayvon" jonzotlar tushunchasi shunchalik keng tarqalganki, u izohga muhtoj emas edi, deyishga asos yo'q. Zamonaviy ingliz yozuvchisi Robert Greyvz, o'z ishida antik davrga juda ko'p e'tibor qaratgan, Gomer otlarga kentavr sifatida sig'inadigan jangovar qabilalar vakillarini nazarda tutadi, deb ishongan. Kentavrlar o'zlarining podshosi Xeyron boshchiligida Axeylar bilan birgalikda dushmanlari Lapitlarga qarshi chiqishdi.

"Kentavr" so'zining kelib chiqishi haqidagi munozaralar hech qachon to'xtamagan. Turli xil versiyalarga ko'ra, u lotincha "centuria" - "yuz" yoki yunoncha "centron" - "echki", "kenteo" - "ov qilish, ta'qib qilish" va "tavros" - "buqa" dan kelib chiqishi mumkin.

Kentavrlarning otliq tabiatini eslatib o'tgan qadimgi yunon shoirlaridan biri Pindar (miloddan avvalgi 518-442 yoki 438 yillarda) bo'lgan. Pifiyada u kentavrlarning kelib chiqishi haqida gapiradi. Ixion ismli Lapit Gerani sevib qoladi va Zevs qasos sifatida unga ma'buda singari bulut yuboradi, Iksion bulut bilan ko'payadi va unga farzand tug'adi: «Bu ona unga dahshatli nasl olib keldi. Hech qachon odamlar ham, xudolar ham qabul qilmagan bunday ona, bunday bola bo'lmagan. U uni katta qildi va unga Kentavr deb nom berdi. Magnesiyalik mare bilan birlashmasidan misli ko'rilmagan qabilalar paydo bo'lib, pastki qismini onadan, yuqori qismini esa otadan meros qilib oldilar. " Boshqa tomondan, Pindarga ko'ra, Heironning kelib chiqishi butunlay boshqacha edi. U "bir vaqtlar ulkan shohlikni boshqargan va Osmonning o'g'li bo'lgan Kronus avlodlari Philirning o'g'li". Veyron Xariko ismli qizga uylandi va ularning umuman inson qiyofasidagi qizi bor edi. U, aftidan, yagona "uy" kentavri edi. Axilles va Geraklning o'qituvchisi Xeyron edi.

Sofokl fojiasi tufayli (miloddan avvalgi V asr) yana bir kentavr - Nessos tarixi bizgacha etib keldi. Gerkules kelini Deyaneyrani uyiga olib bormoqda. Kentavr odamlarni Hatto daryodan olib o'tib pul ishlaydi. Deyaneyra narigi tomonga o'tish uchun uning orqasida o'tiradi, lekin Nessos daryosining o'rtasida uni ushlab, nomusini buzishga harakat qiladi. Gerakl kentavrni ko'kragiga nayza bilan sanchib, kelinni qutqaradi. O'lim paytida Nessos Deyaneyraga Herkules boshqa ayolni sevib qolsa, uning qonini yig'ib, uni sevgi iksiri sifatida ishlatishni maslahat beradi. Deyaneyra tunikasining etagini kentavr qoniga botiradi. Gerkules tunikasini kiyganda, zaharga botgan mato uning tanasiga yopishadi va shu qadar azobli og'riqlarni keltirib chiqaradiki, u o'zini olovga tashlaydi. Agar Yunonistonda kentavr inson tabiatiga mos kelmaydigan hayvonlar fazilatlari, jilovsiz ehtiroslari va bepusht jinsiy hayoti timsoli bo'lgan bo'lsa, u holda qadimgi Rimda u Dionis va Erozning tinchliksevar sherigiga aylandi. Kentavr obrazining Rim tilidagi variantini shakllantirishda eng katta hissani, albatta, Ovid (miloddan avvalgi 43 - mil. Taxminan 18) "Metamorfozlar" da qo'shgan. Shoir Peyritonning uylanishi va undan keyingi jang haqida ko'p tafsilotlarni keltirib chiqaradi. Jangda nafaqat Folos va Nessos, balki Ovidning tasavvuridagi boshqa kentavrlar ham ishtirok etadi. Ular orasida eng qiziqarlisi Cillar va Gilonoma.

Cillar - bu yosh, sariq kentavr, Gilonoma - uning sevgilisi, atirgul, binafsha va oq zambaklar bilan bezatilgan uzun sochli kentavr qizi, "bu o'rmonlarda u qadar go'zal bo'lmagan". Killar jangda vafot etganda, Gilonoma sevgilisini teshgan nayzani zaryadlaydi va u bilan so'nggi quchog'ida birlashadi. Go'zal kentavr haqidagi hikoya, uning ayol sevgilisi, ularning sodiq sevgisi va joniga qasd qilish o'z joniga qasd qilish yovvoyi va jilovsiz yunon kentavrining qiyofasiga ziddir.

Omon qolgan eng qadimgi munajjimlar bashorati miloddan avvalgi 410 yillarda tuzilgan. e. Bobilda. Zodiak Sagittarius (Centaur), shuningdek Chayon va Uloq ("yer osti okeanining antilopasi" Eya) kabi rasmlar Kassit chegara yodgorliklaridan ilhomlangan. Centaur-Sagittarius yulduz turkumi bilan bir qatorda Janubiy Centaur ham mavjud. Zodiak Uloq nomi ostida kentavr islom olami san'atiga ham kirib keldi.

Kentavrning zodiakal belgilaridan biri sifatida konsolidatsiyasi uning xotirasi O'rta asrlarda saqlanib qolishida muhim rol o'ynadi. Bestiarlarda onocentaur, eshak odam tasviri shayton bilan aniq bog'langan. O'rta asr kentavri har doim tunika yoki plash kiygan va qo'llarida jangovar kamon ushlagan holda tasvirlangan. Shunday qilib, uni ingliz qiroli Stiven I. gerbida ko'rish mumkin, shuningdek, odamning qo'llari bilan kentavrning orqa otning yagona oyoqlarida beg'ubor turgani tasvirlangan.

Garoldni Uilyam Fathga ketayotgani tasvirlangan epizodda Angliyaning Norman tomonidan zabt etilishi (milodiy 11-asr) tasvirlangan Bayonne gobelenida beshta uzun sochli, kiyingan kentavr bor, ulardan ikkitasi qanotli. Va "Garold ikki askarni qutqaradi" epizodida, sher panjalari bo'lgan kentauroid tasvirlangan. Londondagi Vestminster abbatligida yana bir leontotsentaurning toshdan yasalgan haykalini ko'rish mumkin.

Dantening "Ilohiy komediya" sida biz Heiron, Nessos va Feloslarni do'zaxning ettinchi doirasida uchratamiz, u erda ular "tajovuzkorlar" ning ruhlarini qaynayotgan qondan daryoga uloqtirishadi. Dante kentavrlarning mifologik xususiyatlarining aksariyatini kichik bir parchada sanab o'tishga muvaffaq bo'ldi. Xeyron Dante va Virgilni payqaganida, u beliga osilgan qaltiroqdan o'qni tortib oladi va soqolini uning suhbatiga xalaqit bermasligi uchun to'g'rilaydi. Veyron aql-idrokdan mahrum emas: u "orqada turganning oyog'i, unga tegadigan narsani harakatga keltirishi" ni ko'radi va Dantening tirik ekanligini tushunadi. Nessos o'zining hayotiy hunarmandchiligini eslaydi va Dante va Virjilni qonli Flegeton daryosi orqali tashiydi. Ettinchi doiraning kentavrlari "abadiy adolatning qo'riqchilari va boshqaruvchilari" dir.

Dante "tez oyoqli hayvonlar" ni tavsiflashda sog'inib qolgan yagona narsa bu ularning otliq tabiatini ko'rsatmasligi edi. Ma'lumotli italiyalik, shubhasiz, Ovidini nafaqat o'qigan, balki bronza Rim kentavrlarini ham ko'rgan va uning o'quvchilari ular bilan shunchalik tanish ekanligiga ishonishgan. Biroq, komediya illyustrlari bu borada sezilarli bo'shliqqa ega bo'lishgan. Ulardan birida kentavr odamning boshi to'g'ridan-to'g'ri otning ko'kragidan o'sib chiqqan, albatta, qo'l va tanasiz tasvirlangan. Kentavr-kamonchilarni tasvirlash vazifasi oldida rassom butunlay chalkashib ketdi va ularni shunchaki yalang'och erkaklar singari tasvirlab berdi.

Lefebvrening "Troya tarixi" asarida kentavr noma'lum sabablarga ko'ra troyanlarning ittifoqchisiga aylanadi. Kentavr «otning yelidek, ko'mir kabi qizg'ish ko'zlari bilan kamonidan aniq o'q uzdi; bu hayvon yunonlarni dahshatga solib, ularning ko'plarini o'qlari bilan urdi. " Ko'rinishidan, aynan shu voqeani Shekspir bilgan. Troilus va Kressida Troya urushining qahramoni Menelaus shunday deydi: "Dahshatli kentavr bizning askarlarimizda qo'rquvni kuchaytirdi". Shekspirning kentavrida ushbu jonzotning yunoncha qiyofasi tiklandi - jamoat tartibiga tahdid. 19-asrda kentavr obrazi adabiyot va san'atga yanada ko'proq qiziqish uyg'otdi. Gyote Xeyronni "Faustdagi Valpurgiya kechasi" tavsifidagi markaziy shaxslardan biriga aylantirdi. Bu erda Veyron yana dono va mehribon ijodga aylanadi. Faustni Elena bilan uchrashuvga olib boradigan kishi. Gyote uchun Xeyron erkak go'zalligining timsolidir - "u yarim odam va yugurishda beg'ubor".

Kentavr ularning tuvalalarida va Botticelli, Pisanello, Mikelanjelo, Rubens, Bekling, Rodin, Pikasso va boshqalarning sirlarida tasvirlangan. Unga ko'plab adabiy asarlar va ilmiy ishlar bag'ishlangan. XIX asrda kentavr ham unutilmas edi.

CENTAUR: ANATOMIYA, FIZIOLOGIYA, EVOLUTION

Kentavr g'ayrioddiy, paradoksal mavjudot, tabiatning hal qilinmagan siridir. Bu tabiat - endi biz buni aniq aniqlik bilan ayta olamiz .. Uzoq vaqt davomida olimlarda kentavr borligi haqiqati to'g'risida ozmi-ko'pmi ishonchli dalillar mavjud emas edi. Bu tabiatda mavjud bo'lmagan va hech qachon mavjud bo'lmagan bu mutlaqo mifologik belgi, deb noto'g'ri ishonishgan.

Biroq, hayoliy haykaltaroshlar va rassomlar tomonidan aks ettirilgan turli xil adabiy manbalarda umuman hayoliy bir jonzot haqida tez-tez eslab turilsa, g'alati bo'lar edi. Axir, xuddi shu nom bilan haqiqiy hayvonlar dengiz sirenalarining prototipi bo'lib xizmat qilgani va Komodo orolida chindan ham katta hajmdagi kaltakesaklar omon qolganligi keng ma'lum.

So'nggi paytlarda kentavr haqiqat versiyasi tarafdorlari o'zlarining ishlarining rad etib bo'lmaydigan dalillarini oldilar. Al-Ayum (G'arbiy Saxara) yaqinidagi arxeologik qazishmalar barcha sirlarni va taxminlarni yo'q qildi - u erda o'ndan ortiq kentavrlarning skeletlari topildi, ularning aksariyati juda yaxshi saqlanib qolgan. Kaliforniya Tabiatshunoslik Instituti professori J.R.R.Epshteyn, professor Gerasimov uslubidan foydalanib, kentavr ko'rinishini tikladi.

Kentavrning o'lchamlari hech qanday darajada ulkan emas: quriganida - taxminan bir metr, oldingi tuyoqdan tojgacha - sakson metrga yaqin. Miyaning hajmi odamnikiga qaraganda bir oz kamroq, ammo shimpanze va gorillalarga qaraganda ko'proq. Tadqiqotchilar orasida katta qiziqish ichki organlarning ikkita bo'shliqda joylashganligi haqidagi savol edi. Ma'lum bo'lishicha, butun oldingi oldingi (gumanoid) qismi nafas olish organlari bilan to'ldirilgan. Katta bronxlar bilan kuchli o'pka kentavrlarni g'ayritabiiy darajada chidamli qildi, bundan tashqari, kentavrlar juda baland va shuning uchun karlar edi. Pastki orqa qismida, oyoq-qo'llarning o'rta kamarining orqasida, klavikula va elka pichoqlari bilan himoyalangan, ulkan yurak bor edi. Yurakning orqasida katta hajmli oshqozon va uzun ichak bor, bu kentavrlar asosan o't iste'mol qilganligini ko'rsatadi. Yon tomondan, qovurg'alar yaqinida kentavrlarda qushlarnikiga o'xshash havo pufakchalari bo'lgan. Nafas olish paytida ular havo bilan to'ldirilgan, shuning uchun keyinchalik nafas olish paytida ular o'pkalarni ushbu havo bilan to'ldirishgan. Shunday qilib, kentavrlar ikki tomonlama nafas oladigan yagona sutemizuvchilardir.

Kentavrni tasniflash juda qiyin bo'lib chiqdi. Ehtimol, bu xordat puffinlari kabi olti oyoqli umurtqali hayvonlarning maxsus klassi. Kentavrlarning tarixdan oldingi ajdodlari aftidan o'rmonlarda yashagan, oltita oyoq-qo'llarida harakat qilgan va ancha sekinroq bo'lgan. Protocentaurslar (Protocentaurus vulgaris) boshqacha ko'rinishga ega edi: oyoq-qo'llari kalta va noqulay, old qismi umuman odamga o'xshamasdi. Ular uyalarda yashab, hamma narsaga yaroqli edilar. Biroq, iqlim o'zgarishi bilan protocentaurs dasht hayvonlariga aylandi, bu esa ularni tezroq harakat qilishni talab qildi. Shu bilan birga, tananing old qismi erdan ko'tarilib, engillashtirildi, aksincha, aksincha, massivlashdi, o'rta va orqa oyoqlari sezilarli darajada kengaytirildi. Bundan tashqari, evolyutsiya jarayonida tananing orqasi tobora ko'proq otga o'xshab ketardi, chunki kentavrlarning yashash sharoiti va turmush tarzi yovvoyi otlarnikiga mutlaqo bir xil edi. Old qismi engillashib, vertikal bo'lib, foydali ish uchun bo'shatildi, old oyoq-qo'llar asta-sekin inson qo'llariga o'xshay boshladi. Shunday qilib, biz protosentaur - hozirgi kentavr (Centaurus centaurus) tomonidan qilingan ish deb to'liq ishonch bilan aytishimiz mumkin.

Kentavrlarning aqlli ekanligi sir bo'lib qolmoqda. Mifologiyada "Ha" deyilgan (Jeyson haqidagi afsonalarni, Lapit haqida va boshqalarni ko'ring), ammo ilm-fan bu balda ishonchli ma'lumotlarga ega emas. Afsuski, bu sir hal etilmaydi, chunki barcha kentavrlar allaqachon yo'q bo'lib ketgan. Bunga odamlar aybdor deb taxmin qilish mumkin. Ko'plab adabiy manbalarda - masalan, Lapit haqidagi afsonada - odamlar va kentavrlar o'rtasidagi adovat haqida hikoya qilinadi. Shubhasiz, katta va noqulay, kentavrlar epchil va harakatchan odamlar bilan raqobatga dosh berolmadi. Ehtimol, miloddan avvalgi birinchi ming yillikda kentavrlar Qadimgi Yunoniston hududidan va umuman Evropadan butunlay quvib chiqarilgan. Sahroi qumlarga haydalgan kentavrlarning torayib borayotgan guruhlari bizning davrimizning dastlabki asrlariga qadar saqlanib qolgan bo'lishi mumkin. Kentavrlar bilan uchrashuv haqida so'nggi eslatmani "Uzoq qirg'oqlarga sayohatim" Kapagliyaning risolasida topish mumkin.

Klassik kentavr - bu tana tanasi va oyoqlari, odamning boshi va qo'llari. Biroq, uning tashqi ko'rinishida juda ko'p farqlar mavjud. Kentavr qanotli bo'lishi mumkin edi. Ushbu holatlarning barchasida u odam oti bo'lib qoldi. O'rta asrlarda onocentaur (odam va eshakning kombinatsiyasi), bukentaur (buffalo odam) va leontocentaur (sher odam) paydo bo'ldi. Hindiston san'atida bufalo (yoki ot) oyoqlari va baliq dumi bo'lgan odamning obrazi ma'lum.

Tashqi ko‘rinishi bilan otga o‘xshamaydigan, ammo kentavrning xususiyatlarini saqlab qolgan jonzotlarga murojaat qilish uchun ilmiy adabiyotlarda "kentavridlar" atamasi ishlatilgan.

Kentavr qiyofasi miloddan avvalgi 2-ming yillikda Bobilda paydo bo'lgan. e. Miloddan avvalgi 1750 yillarda Erondan Mesopotamiyaga kelgan kassit ko'chmanchilari e., Yaqin Sharqda hukmronlik qilish uchun Misr va Ossuriya bilan qattiq kurash olib bordi. Kassitlar o'z imperiyasining chegaralari bo'ylab qo'riqchi xudolarning ulkan tosh haykallarini, ular orasida kentavrlarni o'rnatdilar. Ulardan bittasida qanotli jonzot ot tanasi, ikki yuzi - odam, oldinga qarab, va ajdarho, orqaga qaragan va ikkita dumli (ot va chayon) tasvirlangan; uning qo'llarida - kamonni cho'zilgan kamon. Yana bir mashhur yodgorlik - bu qanotsiz klassik kentavrning bir boshi va bir dumi bilan, kamon bilan dushmanga otishga tayyor haykali. Albatta, kassitlarning kentavrni haykallarida tasvirlashlari, uni ixtiro qilgan degani emas, balki Kassit imperiyasi miloddan avvalgi XII asrning o'rtalariga kelib o'z faoliyatini tugatgan. e., biz kentavr tarixi uch ming yildan oshiq deb haqli ravishda ayta olamiz.

Yunon mifologiyasidagi kentavrlar odamning boshi va tanasi va ot tanasi bo'lgan maxluqlardir. Kentavrlarning ot quloqlari, qo'pol va soqolli yuzlari bor edi. Qoida tariqasida, ular yalang'och va tayoq, tosh yoki kamon bilan qurollangan edilar. Dastlabki tasvirlarda kentavrlarga ham odam, ham ot jinsiy a'zolari berilgan.
Pindarning "Pythians" (miloddan avvalgi 518-442 yoki 438 y.) Ma'lumotlariga ko'ra, kentavrlar avlodlar deb hisoblangan - to'g'ridan-to'g'ri yoki ularning umumiy ajdodi Kentavr - Lapit qabilasining Saloniya shohi. titanium Aresning o'g'li Ixion va Zevsning buyrug'i bilan Ixion hujum qilishga uringan Geraning shaklini olgan bulut (boshqa talqinga ko'ra Ixion avlodlari va Nefela bulutlari titanidlari, qadimgi yunoncha "bulut", "bulut")

"Va Ixion titan olovida Xera ma'budasining qudratli qalbini yoqdi. Bu olov hukmdordan yashirmadi, u Ixionni jazolashga qaror qildi. Va Kronidning hiyla-nayrangiga ko'ra, Lapit etakchisidagi olov issiqligini sovutish uchun Hera shaklidagi bulutli sharpa Iksionga tushdi. Va bu alvasti emas, balki bulutlar ma'budasi Nefelani aldayotgan edi: u Nefelani ayyor Zevsni aldadi. VAixion-titandan u Nefelga qiziqishni tug'dirdi: odam emas, ot ham emas, daraxt ham emas, titan ham emas, xudo ham, hayvon ham emas, ikkovi ham, boshqasi, uchinchisi: u ot edi, odam edi, daraxt esa hayvonning bir bo'lagi edi. xudo va titan. U o'lik edi va u o'lmas edi. " Ya.E. Golosovker "Titanlar haqidagi afsonalar"

Sevilya Isidori (taxminan 560 - 636). "etimologiya" da yozgan “Gipposentaurlar aralash tabiatga ega - odamlar va otlar, ularning boshlari hayvonlar singari sochlari bilan o'ralgan, ammo aks holda ular oddiy odamlarga o'xshab ko'rinadi va hatto gapira oladilar, lekin ularning lablari odam nutqiga o'rganmaganligi sababli, so'zlarni ular chiqaradigan tovushlardan ajratib bo'lmaydi. ... Ular gippocentaurs deb nomlanadi, chunki ular inson va otlarning tabiatini birlashtirgan deb ishoniladi..»

Pliniy (mil. 23-79 yillar) o'zining tabiiy tarixida asalda saqlanib, Misrdan imperatorga sovg'a sifatida yuborilgan gipposentaurni ko'rganligini yozgan.
"Kaligulaning ukasi Qaysar Klavdiyning yozishicha, gippotsentaur Fessaliyada tug'ilgan va o'sha kuni vafot etgan va biz bu imperator davrida bunday jonzotni qanday qilib Misrdan asal olib kelganini ko'rganmiz."

"Odisseya" da Peyritionning to'yiga taklif qilingan kentavr Eurytion, qanday qilib sharob ichgani va kelinning nomusini tushirishga urinishi haqida hikoya qilinadi. Jazo sifatida ular quloqlari va burunlarini kesib tashladilar. Kentavr o'z o'rtoqlarini qasos olishga chaqirdi va bir muncha vaqt o'tgach jang bo'lib, kentavrlar mag'lubiyatga uchradi.

Otlarni o'stiradigan va sevadigan yunonlar ularning fe'l-atvori bilan yaxshi tanish edilar. Bu umuman ijobiy mavjudotda zo'ravonlikning oldindan aytib bo'lmaydigan ko'rinishlari bilan bog'liqligi otning tabiati bo'lganligi bejiz emas. Yunon kentavri deyarli insonga xosdir, ammo uning xatti-harakati sharob ta'sirida keskin o'zgaradi. Gomer shunday deb yozadi: «Mashhur kentavr Eurytion Lapitadagi ulug'vor Peyitatsiya saroyida qilgan vahshiyliklar uchun aynan sharob aybdor. Uning fikri mastlikdan vahshiylashdi. Va g'azab bilan u Peyrition uyida ko'p baxtsizliklarni boshdan kechirdi ... O'shandan beri odamlar va kentavrlar o'rtasidagi adovat davom etmoqda. Va u mastlikning yomonligini birinchi bo'lib his qilgan. "
Kentavr guldasta rasmida mashhur qahramon edi. Uning badiiy mujassamlanishi vazoda qaysi kentavr tasvirlanganiga bog'liq edi. Ikki eng "madaniyatli" kentavr - Xeyron va Folos odatda odam oyoqlari bilan tasvirlangan, badanlarining butun orqa qismi esa ot bo'lib qolgan. Veyron deyarli har doim kiyingan va odam qulog'iga ega bo'lishi mumkin. Boshqa tomondan, folos ko'pincha yalang'och va, albatta, ot quloqlari bilan paydo bo'ladi.

Ovid metamorfozlarida (miloddan avvalgi 43 - milodiy 17) kuylangan Fidiy Parfenonida (miloddan avvalgi 490 y. - miloddan avvalgi 430 y.) Tasvirlangan qadimgi mashhur she'riy syujet. Miloddan avvalgi) va ilhomlangan Rubens, edi kentauromiya -lapitlarning kentavrlar bilan jangi, Lapit shohi Piritusning to'y marosimida ikkinchisining beparvoligi tufayli avj oldi.
Gomerning "Odisseya" asarida, shuningdek, Piritionning to'yiga taklif qilingan kentavr Eurytion qanday qilib sharob ichgani va kelinning nomusini buzishga harakat qilgani haqida hikoya qilinadi. Jazo sifatida ular quloqlari va burunlarini kesib tashladilar. Kentavr o'rtoqlarini qasos olishga chaqirdi va bir muncha vaqt o'tgach jang bo'lib, kentavrlar mag'lubiyatga uchradi.

Agar Yunonistonda kentavr inson tabiatiga mos kelmaydigan hayvonlar fazilatlari, jilovsiz ehtiroslari va bepusht jinsiy hayoti timsoli bo'lgan bo'lsa, u holda qadimgi Rimda u Dionis va Erozning tinchliksevar sherigiga aylandi. Kentavr obrazining Rim tilidagi nusxasini shakllantirishda Ovid (miloddan avvalgi 43 - mil. Taxminan 18) "Metamorfozlar" da katta hissa qo'shgan.

Kentavrlarning o'limi va ularning Geraklning o'limidagi roli

Kentavridlar - ayol kentavrlar

Ba'zan erkak kentavrlar bilan bir qatorda yunon afsonalari tasvirlangan kentavridlar (kentavrlar). Ularning qiyofasi afsonalar va rasmlarda juda kam uchraydi va hatto ular ko'pincha nymph sifatida tavsiflanadi. Kentavridlar mavjudligini eslatib o'tadigan kam sonli mualliflar ularni jismoniy va ma'naviy jihatdan go'zal deb ta'rifladilar. Eng taniqli kentavrid Kentavr Killar (Killar) ning rafiqasi Gilonoma edi.

Kentavrlarning navlari. Kentavridlar

Kentavrlar ko'rinishida juda ozgina farqlar mavjud. Ba'zan ular ikkinchi qanotli, ikkinchi ajdaho boshi bilan tasvirlangan (Bobilda, Kritda). Otga o'xshash, ammo kentavrning xususiyatlarini saqlab qolgan jonzotlarni belgilash uchun "to" atamasi entavroidlar". O'rta asrlarda kentavridlar ayniqsa mashhur bo'lgan. Bularga kiritilgan onocentaur(eshak odam), bukentaur(buqa odam), kerastlar (bufalo odam), leontocentaur (sher odam), ichthyocentaur(tashqi ko'rinishida baliq, ot va odam elementlarini birlashtirgan jonzot). VII asrdan boshlab odam boshi va bufalo tanasi bo'lgan kentavridlarning eng qadimiy terakota haykalchalari. Miloddan avvalgi. Kiprda uchrashdi.

Bangkokdagi Tailandning Vat Po ibodatxonasida men yuqorida aytib o'tilgan sentavroidlarga yaqin bo'lgan juda ko'p turli xil jonzotlarni - ximeralarni kuzatdim.

Polkan va Kitovras

Kentavrlar tarkibiga slavyan yarim xudolari ham kirgan. Polkan va Kitovras (jin) Asmodeusyahudiylar orasida) va ularning qarindoshlari (ehtimol Polkan va Kitovras bitta jonzot bo'lgan). Polkan odatdagidan kuchli va epchil edi. Uning beliga bir erkakning tanasi va qurilishi bor edi, belning pastki qismida esa u ot edi. Qadimgi slavyanlar jang qilganda, Polkan va uning qarindoshlari ularga yordam berishga harakat qilishdi va shu qadar jasorat bilan jang qildilarki, ularning shon-sharaflari asrlar davomida saqlanib qoldi. Kitovras Polkan bilan bir xil ko'rinishga ega edi va aql-zakovati bilan mashhur edi. Shoh Sulaymon tomonidan ushlanib, u o'zining donoligi bilan uni hayratda qoldirdi

19-asrda kentavr obrazi adabiyot va san'atga yanada ko'proq qiziqish uyg'otdi. Gyote Xeyronni "Faustdagi Valpurgiya kechasi" tavsifidagi markaziy shaxslardan biriga aylantirdi. Bu erda Veyron yana dono va mehribon ijodga aylanadi. Faustni Elena bilan uchrashuvga olib boradigan kishi. Gyote uchun Xeyron erkak go'zalligining timsolidir - "u yarim odam va yugurishda beg'ubor".

Hatto bunday munozarali ma'lumotlarni Internetda topish mumkin:

Ammo, umuman hayoliy jonzot shunday bo'lsa, g'alati bo'lar edi

turli adabiy manbalarda tez-tez tilga olingan, shuning uchun ham
haykaltaroshlar va rassomlar tomonidan tasvirlangan. Bu keng tarqalgan
dengiz sirenalarining prototipi bir xil bo'lgan haqiqiy hayvonlar edi
nomi va Komodo orolida chindan ham ashaddiy kaltakesaklar
o'lchamlari.

Yaqinda kentavrlarning haqiqati haqidagi versiyani qo'llab-quvvatlovchilar kelib tushishdi
ularning haqligini inkor etib bo'lmaydigan dalil. Arxeologik qazishmalar
Al-Ayum yaqinida (G'arbiy Saxara) barcha sirlar va taxminlar yo'q qilindi - u erda
kentavrlarning o'ndan ortiq skeletlari topildi, ularning ko'plari
juda yaxshi saqlanib qolgan. Kaliforniya instituti professori
professor Gerasimov uslubiga ko'ra tabiatshunoslik J.R.R.Epshteyn
kentavr ko'rinishini tikladi (N1-rasmga qarang).

Kentavrning o'lchamlari hech qanday darajada ulkan emas: quriganida - taxminan bir metr
oldingi tuyoqlar tojgacha - sakson sakson metrga yaqin. Miyaning hajmi
odamlarga qaraganda bir oz kamroq, ammo shimpanze va gorillalarga qaraganda ko'proq.
Tadqiqotchilar qanday bo'lganligi haqidagi savolga katta qiziqish bildirishdi
ichki organlar ikkita bo'shliqda. Ma'lum bo'lishicha, butun yuqori qism
(Gumanoid) qismi nafas olish organlari bilan to'ldirilgan. Kuchli
katta bronxlar bilan o'pka kentavrlarni odatdagidan chidamli qildi,
Bundan tashqari, kentavrlar juda baland ovozda edi va
shuning uchun karlik. O'rta kamarning orqasida pastki orqa tomonda
Klavikula va elkama pichoqlari bilan himoyalangan oyoq-qo'llar juda katta edi
yurak. Yurakning orqasida katta hajmli oshqozon va uzun ichak bo'lib, ular
kentavrlarning asosan o'tlarni iste'mol qilganliklarini bildiradi. By
yon tomonlarida, qovurg'alar yaqinida kentavrlarga o'xshash havo pufakchalari bo'lgan
qushlar bor. Nafas olish paytida ular havo bilan to'ldirilgan, shuning uchun keyinchalik, paytida
yaroqlilik muddati, o'pkalarni shu havo bilan to'ldiring. Shunday qilib kentavrlar
ikki tomonlama nafas oladigan yagona sutemizuvchilar edi.

Kentavrni tasniflash juda qiyin bo'lib chiqdi. Aksincha
Umuman olganda, bu akkordat tipidagi olti oyoqli umurtqali hayvonlarning maxsus klassi -
o'lik shox. Aftidan, kentavrlarning qadimgi ajdodlari yashagan
o'rmonlar, oltita oyoq-qo'llarida harakatlanardi va juda ham ko'p edi
sekin. Qarang protocentaurs (Protocentaurus vulgaris)
aks holda: oyoq-qo'llari qisqa va noqulay edi, old qismi umuman emas edi
odamga o'xshardi. Ular uyalarda yashab, hamma narsaga yaroqli edilar. Biroq, beri
iqlim o'zgarishi protocentaurs dasht hayvonlar bo'ldi, qaysi
ulardan yuqori harakat tezligini talab qildi. Qayerda
tananing old qismi erdan ko'tarilib, yengillashdi, orqa esa -
aksincha, u yanada massiv, o'rta va orqa oyoqlarga aylandi
sezilarli darajada cho'zilgan. Bundan tashqari, evolyutsiya jarayonida tananing orqa qismi hammasi
yashash sharoitlari va turmush tarzidan ko'proq otga o'xshaydi
kentavrlar yovvoyi otlarnikiga o'xshash edi. Old qismi
qismi yengillashgan va vertikal holatga keltirilgan, foydali bo'lishi uchun bo'shatilgan
mehnat, old oyoqlar asta-sekin odamga o'xshay boshladi
qo'llar. Shunday qilib, biz mehnatni to'la ishonch bilan aytishimiz mumkin
protosentaur - hozirgi kentavrdan (Centaurus centaurus) yasalgan.

Kentavrlarning aqlli ekanligi sir bo'lib qolmoqda. Mifologiya aytadi
"Ha" (Jeyson, Lapit va boshqalar haqidagi afsonalarga qarang), ammo ilmda yo'q
ushbu hisob bo'yicha ishonchli ma'lumotlar. Afsuski, jumboq
erimaydi, chunki barcha kentavrlar allaqachon yo'q bo'lib ketgan. Buni taxmin qilish mumkin
odamlar aybdor. Ko'plab adabiy manbalar - masalan, afsona
Lapife - odamlar va kentavrlar o'rtasidagi adovat haqida gapirib bering. Shubhasiz katta va
qo'pol, kentavrlar epchil va
mobil odamlar. Ehtimol, bizning ming yilligimizdan oldin
davr kentavrlari Qadimgi Yunoniston hududidan butunlay quvib chiqarilgan
Umuman Evropa. Qator torayib borayotgan Sahroi qumlarga haydalgan
kentavrlar bizning davrimizning birinchi asrlariga qadar mavjud bo'lishi mumkin edi. Oxirgi narsa
kentavrlar bilan uchrashuv haqida zikrni Kapalliyaning "Mening
uzoq sohillarga sayohat qilish ”.

manbalar

http://www.magister.msk.ru/library/sf/schen021.htm

http://www.dopotopa.com/kentavru_-_poluljudi_-_polukoni_iz_grecheskih_predaniy.html

http://godsbay.ru/paint/centaurs.html

http://m.mirtesen.ru/groups/30029300044/blog/43936541976

Va bu sizga qayerdan kelganligini yoki yo'qligini eslatib o'taman. Savolga javobni bilasizmi yoki ehtimol Maqolaning asl nusxasi saytda InfoGlaz.rf Ushbu nusxa ushbu maqolaga havola qilingan

Xudolarning hayvon boshlari va odam tanasi tasvirlari yoki aksincha hayvon tanasi va odam boshi bo'lgan tasvirlari turli xalqlar orasida uchraydi. Ehtimol, bu jonzotlar chet elliklar tomonidan o'tkazilgan genetik eksperimentlarning samarasidir.

Avstraliya sensatsiyasi
Avstraliyada va Janubiy Afrikada ibtidoiy odamlarning g'or rasmlarini o'rgangan Avstraliya-Amerika qo'shma ekspeditsiyasi yaqinda tosh asrining besh mingdan ortiq tasvirini topdi, ular orasida yarim odam-yarim hayvonlarning eskizlari bor: ot tanasi va odam boshi bilan yoki buqa va odam tanasi bilan. Ushbu noma'lum jonzotlarning rasmlari kamida 32 ming yil oldin qilingan.
Antikropolog Kembrijdan Kristofer Chippendeyl va qadimgi petrogliflarni o'rgangan Sidneydan tarixchi Pol Takon ibtidoiy rassomlar sirli mavjudotlarni "tabiatdan" bo'yashgan, ya'ni ular ko'rgan narsalarini o'z ko'zlari bilan tasvirlashgan degan qat'iy xulosaga kelishdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, turli xil qit'alarda yashagan tarixdan oldingi avstraliyaliklar va afrikaliklar o'zlarining g'orlarini bir xil jonzotlarning rasmlari bilan bezashgan. Biroq, ayniqsa, Avstraliyada olimlar kentavrlarning tasvirlarini topganligi ajablanarli.

Ishonch bilan ma'lumki, bu uzoq materikda hech qachon otlar topilmagan. Avstraliyalik aborigenlar qanday qilib odam tanasi bilan otni tasvirlashga muvaffaq bo'lishgani noma'lum.

Qadimgi davrlarda sayyoramizda odamlar va hayvonlarning duragaylari haqiqatan ham mavjud bo'lgan deb taxmin qilish kerak. Ufologlarning fikriga ko'ra, bu sirli mavjudotlar chet elliklarning genetik eksperimentlari natijasidir.

Xizmat xodimlari
In vitro duragaylar yoki ularning kamida ko'plari aqlli edilar. Masalan, ibis yoki babun boshi bilan tasvirlangan Tot xudosini misrliklar taniqli olim deb hisoblashgan: "U osmonlarni biladi, yulduzlarni sanashga, erdagi hamma narsani sanab chiqishga va Yerning o'zini o'lchashga qodir".

Apollon va Artemida ov qilish, davolash, musiqa va bashorat qilishni o'rgatgan xudo Kron va Filyraning o'g'li kentavr Chiron yunon afsonalari qahramonlari - Axilles, Aslepiy, Kastor, Polideuk, Jeysonlarning o'qituvchisi edi. Afsonalarda aytilishicha, otliqlar Gretsiyaga tog'lardan kelgan, ammo alkogolga haddan ziyod intilishlari tufayli odamlar ularni Ellandadan haydab chiqarishgan.

Aql-idrok bilan ta'minlangan odam-hayvonlar duragaylari yoki hayvonlar o'ziga xos xizmat ko'rsatuvchi xodim bo'lib, ba'zi iqtisodiy vazifalarni bajarishi mumkin. Misrda Dayr el-Medina qishlog'i yaqinida Theban nekropolini quruvchilar uchun aholi punkti ochildi. Ular orasida qabrlarning devorlarini bo'yab yozgan ulamolar va rassomlar ham bor edi. Qozuvlar paytida Misrliklar hayotidagi manzaralarni aks ettiruvchi 5 mingga yaqin rasm topildi. Ularning aksariyati olimlarni hayratga solmoqda.

Masalan, Britaniya muzeyidagi Misr papirusida echkilarni qo'riqlayotgan shoqollar tasvirlangan. Ikkala "cho'pon" ham orqa tomonida savat ko'tarib, orqada yurishadi. Kortejni nay chalayotgan shoqol yopib qo'ydi. Butun guruh oldida mushuk orqa oyoqlarida turib, novdalar bilan g'ozlarni haydab chiqaradi. Boshqa chizilgan rasmda hattoki sher va jayron o'rtasidagi "shaxmat musobaqasi" namoyish etiladi: ular taxta oldida kreslolarda o'tirishadi; sher biron bir narsa aytayotgandek, harakat qilayotganday tishlarini g'ijirlatdi; g'azal qo'llarini tashladi "va raqamni qo'yib yubordi. Jan-Francois ChampollionMisr iyerogliflarini birinchi bo'lib ochib bergan va o'qigan u bunday rasmlarni siyosiy satira deb hisoblagan. Ammo qadimgi misrliklar orasida ushbu adabiy janr mavjudligiga dalil yo'q.

Anubis, qadimgi misrliklarning e'tiqodiga ko'ra, dastlab o'lim xudosi, o'liklarning homiysi, shuningdek nekropollar, dafn marosimlari va balzamni quritish marosimi odatda chakal boshli odam qiyofasida tasvirlangan. Pliniy, Pol Deakon, Marko Polo, Bremenlik Odam haqiqiy jonzot sifatida it yoki shoqol boshli odamlar haqida yozishgan. Qadimgi pravoslav piktogrammalarida itning boshi bo'lgan odamlar ham bor - xususan, ular Avliyo Kristoferni tasvirlashdi.

"Ommaviy qabrlar"
" 1960-yillarning boshlarida Qrimda magistral yo'l qurilishi paytida buldozer tosh yuziga tosh "quti" ni aylantirdi. Ishchilar lahitning qopqog'ini ochishdi: u qo'chqorning boshi bilan inson skeleti bo'lib chiqdi va skelet ajralmas, bosh skelet bilan bitta edi. Yo'l ustasi yaqinda ekspeditsiya ishlayotgan arxeologlarni chaqirdi. Suyaklarga qarab o'tirganlar, yo'l ishchilari ularga hiyla ishlatgan deb qaror qilishdi va darhol ketishdi. Topilma hech qanday tarixiy ahamiyatga ega emasligiga ishonch hosil qilganidan so'ng, ishchilar lahitni yer bilan yakson qilishdi.
Arxeologlar ba'zida hayvon va odam skeletlari aralashgan qadimgi dafn marosimlarini topishadi va ko'pincha qabrda odam boshi yo'q, hayvonlarning suyaklari to'plami to'liq emas. Bu qurbonlik sovg'alarining qoldiqlari deb ishoniladi. Ammo ular aslida chet elliklar tomonidan yaratilgan duragaylar bo'lishi mumkin.

Chet elliklar, ehtimol, har xil hayvonlarni duragaylash bo'yicha tajribalar o'tkazgan. Biologiya fanlari doktori P.Marikovskiy Mesopotamiya hududidagi Jungarskiy Olatovining g'arbiy shoxlarida tosh asriga oid tosh rasmlarini o'rganib, aniq mutantlarning rasmlarini topdi: ikki boshli tog 'echkisi; bo'rilar kabi uzun dumli echkilar; tayoq kabi tekis shoxli noma'lum hayvonlar; tuya kabi gumbazli otlar; uzun shoxli otlar; shoxli tuyalar; kentavrlar. 1850 yilda taniqli frantsuz arxeologi Ogyust Marriet Sak-kara piramidasi hududida granitning qattiq bo'laklaridan o'yilgan yuzlab lahitlar saqlanib qolgan ulkan tonozli kripto (kripto deb ataladigan) kashf etdi. Ularning kattaligi olimlarni hayratda qoldirdi: uzunligi - 3,85 metr, kengligi - 2,25 metr, balandligi - 2,5 metr, devor qalinligi - 0,42 metr, qopqoq qalinligi - 0,43 metr. "Tobut" va qopqoqning umumiy og'irligi taxminan 1 tonnani tashkil etdi!

Lahitlar ichida qatronga o'xshash yopishqoq suyuqlik bilan aralashtirilgan hayvon qoldiqlari bor edi. Jasadlarning parchalarini o'rganib chiqib, Marriet bu turli xil hayvonlarning duragaylari degan xulosaga keldi. Qadimgi misrliklar o'limdan keyin hayotga ishonishgan va tirik jonzot tanasi balg'amlanib tashqi ko'rinishini saqlab qolgandagina qayta tug'ilishi mumkinligiga ishongan. Ular xudolar tomonidan yaratilgan jonzotlardan qo'rqib, yangi hayotda hayvonlar tirilishiga yo'l qo'ymaslik uchun tanalarini mayda bo'laklarga bo'lib, tobutlarga joylashtirdilar, qatronlar bilan to'ldirdilar va ustiga katta qopqoqlar bilan yopdilar.

Sirli cuckolds
Gobi cho'lida olib borilgan qazish ishlari davomida belgiyalik olim Fridrix Meysner shoxli odam bosh suyagini topdi, dastlab u shoxlar qandaydir tarzda bosh suyagiga kesilgan, ya'ni implantatsiya qilingan deb taxmin qildi. Biroq, patologlarning tadqiqotlari shuni ko'rsatdiki, bu tabiiy shakllanishlar: ular ushbu jonzot hayoti davomida shakllangan va o'sgan.

1880-yillarda Pensilvaniya shtatidagi Bredford okrugidagi qabrdan shu kabi shoxli bir nechta odam bosh suyagi topilgan. Qoshlardan taxminan ikki dyuym balandlikda joylashgan suyak o'simtalarini hisobga olmaganda, skeletlari bo'lgan odamlar anatomik ravishda normal edi, garchi ular etti metr balandlikda edilar. Jasadlar milodiy 1200 yilga qadar ko'milgan. Suyaklar Filadelfiyadagi Amerika tadqiqotlari muzeyiga yuborilgan.

Xuddi shunday bosh suyaklari Subeit xarobalarini qazish paytida professor Chaim Rasmon boshchiligidagi Isroil arxeologik ekspeditsiyasi tomonidan topilgan. Bronza davridan boshlangan eng past madaniy qatlamlarda arxeologlar inson skeletlarini topdilar, ularning bosh suyaklari shox bilan tojlangan. Ular toshbaqalarda shunchalik mahkam ushlangan edilarki, mutaxassislar shoxlar tabiiy ravishda o'sib chiqdimi yoki qandaydir tarzda "joylashtiriladimi" degan aniq xulosaga kela olmadilar. Shoxli odamlarning tasvirlari va relyeflari dunyoning boshqa mintaqalarida, masalan, Peruda uchraydi.

Tajribalar davom etyaptimi?
Ehtimol, begona odamlar O'rta asrlarda inson va hayvonlarning turli xil duragaylarini singari gumanoidlarni yaratish uchun genetik tajribalar o'tkazgan bo'lishi mumkin. Mo'g'ullar yilnomalarida g'ayrioddiy bolalarning qiziqarli guvohliklari mavjud:

"Sarva ismli xon, besh o'g'ilning kenjasi, firuza sochlari bilan tug'ilgan, qo'llari va oyoqlari tekis edi; ko'zlari" pastdan tepaga ... "yopiq edi;" Duva Soxhorning peshonasining o'rtasida bitta ko'zi bo'lgani uchun, u O'rta asr olimlari turli xil g'alayonlar tug'ilishi haqida xabar berishdi: Ambrouz Pare, Ugo Apdrovandi, Lykosfen. Mushuk boshi, it va sudralib yuruvchilar tanasi bilan bolalar tug'ilishi haqida ma'lumotlar mavjud.

Asrlar davomida etkazilgan nuqsonlar

Va germafroditlarmi? Ma'lumki, Germafrodita Germes va Afroditaning o'g'li edi. Afsonada aytilishicha, sayohat paytida u qandaydir tarzda suzishni istab, ko'l bo'yida to'xtagan. Nimfa Salmakis, yalang'och yigitni ko'rib, unga xotirasiz muhabbat qo'ydi, ammo o'zaro munosabatlarga erisholmay, tanalarini abadiy birlashtirish uchun ibodat bilan xudolarga murojaat qildi ...

Yunon mifologiyasida ma'lum bo'lgan ko'plab ikki jinsli mavjudotlar mavjud. Ezop ularning tashqi qiyofasini quyidagicha izohladi: "Bir kuni kechqurun Baxus bilan birga bo'lgan Prometey odam tanasini loydan modellashtirishni boshladi, lekin bir nechta xatolarga yo'l qo'ydi ..."

«Avvalo, uchta jinsdagi odamlar bor edi, ikkitasi emas, hozirgi kabi, uchinchi jins erkak va ayol fazilatlarini bir vaqtning o'zida birlashtirgan; undan nomuvofiq bo'lib qolgan nom - tirik qoldi - androgin, garchi o'zi yo'qolgan bo'lsa ham. O'zlarining kuchi va qudrati bilan dahshatli bo'lgan bu odamlar buyuk dizaynlarni oziqlantirdilar va hatto xudolarning kuchiga tajovuz qildilar: ular samoviylarga hujum qilish uchun osmonga ko'tarilishga harakat qilishdi.

Va keyin Zevs odamlarni qutqarish va ularning g'azabiga chek qo'yishning yo'lini topdi. U ularni ikkiga bo'lib tashladi, keyin ular kuchsizlanib, Xudoga foydaliroq bo'lishdi, chunki ularning soni ko'payib ketdi. Ushbu odamlarning jasadlari ikkiga bo'linganida, har bir yarmi shahvat bilan ikkinchi yarmiga yugurdi, ular quchoqlashdilar, bir-biriga bog'lanishdi va birgalikda o'sishni xohlaganlar, ochlikdan va umuman harakatsizlikdan vafot etishdi, chunki ular alohida biron bir narsa qilishni xohlamadilar ...

Eng taniqli androginiklardan biri Charlz d Éon de Bomont edi, u Jenevyev d éon \u200b\u200bde Bomont nomi bilan ham tanilgan. 18-asrning boshlarida Frantsiyada tug'ilgan bu germafrodit uch yoshigacha qiz bo'lib ulg'aygan, ammo keyinchalik u o'g'il bo'lishni xohlaydi va hayotining ko'p qismini erkak qiyofasida o'tkazgan.

De Bomont harbiy maktabni tugatdi va armiyasida katta muvaffaqiyatlarga erishdi (aytmoqchi, ajoyib ayol figurasiga ega). Maxfiy agent sifatida u imperator Yelizaveta josuslik qilish uchun Rossiyaga jo'natilgan va Rossiya sudida androgin ... faxriy xizmatchi sifatida tasvirlangan.

Zamonaviylar biseksual frantsuzning o'sha paytdagi Evropaning siyosiy hayotiga juda katta ta'sir ko'rsatganini esladilar. Uning vataniga keltirgan foydasi shunchalik katta ediki, buyuk Bomarshaning o'zi xitob qildi: "D" Eon - bu yangi Janna d "Ark!" Aytgancha, Bomarchais Charlzda bir ayolni ko'rdi va hatto ... unga uylanishni xohladi. De Bomont so'nggi yillarini Londonda o'tkazdi, u erda u ayol qiyofasida yashagan, ammo shu bilan birga qilichbozlik darslaridan pul topgan.

Ma'lumki, afsonaviy germafroditlar o'zlarining ikki jinsli ko'rinishidan mamnun edilar, ammo taqdirning irodasi bilan bu dunyoda genital anomaliyalar bilan paydo bo'lgan er yuzidagi hamkasblarini baxtli deb atash qiyin. Axir, germafrodit - bu ikki mohiyatli jinsiy a'zosi bo'lgan va u bilan teng darajada mohirona "harakat" qila oladigan jonzot, degan fikr haqiqatdan yiroqdir.

Dasturning buzilishi yoki eski eksperimentlarning aks-sadosi?

Bu bizning atrofimizdagi narsadir. Transseksuallar - bu shaxsning anatomik jinsi va uning jinsi o'ziga xosligi (aqliy jinsiy aloqa) o'rtasidagi farqga ega odamlar, ularning millionlari bor, ular bizning oramizda.

So'nggi o'n yilliklarda transseksuallar miyasining ba'zi qismlarining tuzilishi oddiy erkaklar va ayollar miyasining tegishli qismlarining tuzilishidan farq qilishi va qarama-qarshi anatomik jinsdagi odamlarning ushbu sohalari tuzilishiga yaqin (garchi bir xil bo'lmasa ham) ekanligi to'g'risida tobora ko'proq ma'lumotlar to'planib bormoqda. Transseksualizm fenomeni shu bilan bog'liq degan taxmin bor.

Bizda bor narsa bor

Hozirgi kunda ommaviy axborot vositalarida gilamchali, mushukcha, vertikal o'quvchilar, peshonada bitta ko'zli tsikloplar, barmoqlar va oyoq barmoqlari orasidagi membranalar bilan, yashil yoki ko'k teri bilan xunuk bolalar tug'ilishi haqida ko'plab ma'lumotlar keltirilgan.

2000 yil mart oyida Hindistonda Pollachi shahridagi kasalxonalardan birida (Tamil Nadu shtati) "suv parisi" - oyoqlari o'rniga baliq dumi bo'lgan qiz tug'ilishi haqida xabar berilgan edi. U juda qisqa vaqt yashadi, uning tanasi o'qish uchun tibbiy muassasalardan biriga o'tkazildi.

Zoomorfik va antropogen xususiyatlarga ega bo'lgan xudolarning tasvirlari - hayvon boshlari va inson tanasi - turli xalqlar orasida uchraydi.

Avstraliya va Janubiy Afrikada ibtidoiy odamlarning g'or rasmlarini o'rganib chiqqan Avstraliya-Amerika qo'shma ekspeditsiyasi tosh asrining besh mingdan ziyod rasmlarini topdi, ular orasida yarim odam yarim hayvonlarning eskizlari bor - sher tanasi va odam boshi bilan yoki buqa va odam tanasi bilan. Ekspeditsiya tomonidan kashf etilgan noma'lum mavjudotlarning rasmlari kamida 32 ming yil oldin qilingan. Kembrijlik antropolog Kristofer Chippendeyl va qadimgi petrogliflarni o'rgangan Sidneydan tarixchi Pol Takon ibtidoiy rassomlar sirli mavjudotlarni "tabiatdan" bo'yashgan, ya'ni ular ko'rgan narsalarini o'z ko'zlari bilan tasvirlashgan degan xulosaga kelishdi. Shunisi e'tiborga loyiqki, turli xil qit'alarda yashagan tarixdan oldingi avstraliyaliklar va afrikaliklar o'zlarining g'orlarini bir xil jonzotlarning rasmlari bilan bezashgan.

Avstraliyada olimlar kentavrlarning rasmlarini topdilar, garchi bu uzoq qit'ada otlar topilmagani ishonchli ma'lum. Avstraliyalik aborigenlar qanday qilib odam tanasi bilan otni tasvirlashga muvaffaq bo'lishgani noma'lum. Qadimgi davrlarda sayyoramizda odamlar va hayvonlarning duragaylari haqiqatan ham mavjud bo'lgan deb taxmin qilish kerak.

Ehtimol, bu sirli maxluqlarning barchasi musofirlarning genetik eksperimentlari natijasidir. Bundan tashqari, in vitro duragaylar aqlli edi. Masalan, xudo Tot misrliklar orasida olim hisoblangan:

Yunon mifologiyasida kentavrlar - ot tanasi va odam tanasi bo'lgan maxluqlar (erkak tanasi va buqa, eshak, qo'y yoki echki tanasi bilan duragaylarning tasvirlari ham mavjud).

Yunon an'analariga ko'ra, kentavrlar Thessaly va Arcadia tog'larida yashagan va Chiron va Foldan tashqari yovvoyi va zo'ravon jonzotlar bo'lgan. Kentavrlarning eng taniqli harakatlaridan biri bu Lapit shohi Piriritning kelini Hippodamiyani o'g'irlashga urinishdir. Lapitlar bilan jangda ular mag'lub bo'lishdi. Afsonalarda aytilishicha, otliqlar Gretsiyaga tog'lardan kelgan, ammo alkogolga bo'lgan haddan tashqari intilishlari tufayli odamlar ularni Ellandadan haydab chiqarishgan.

Meksikaning Chiapas shtatidagi Bonampakdagi ma'baddan topilgan ajoyib saqlanib qolgan mayya freskasida og'izlar va timsohning yuzlari uchun mandibulali g'alati xudolar tasvirlangan. Shunga o'xshash tasvirlar Olmeclar, Tolteklar, Azteklar orasida uchraydi.

Inson yaratilishidan oldin, odam hayvonining duragaylari yoki aqlga ega bo'lgan hayvonlar xudolarning o'ziga xos xizmat ko'rsatuvchi xodimlari bo'lgan va ba'zi iqtisodiy vazifalarni bajargan. Misrda Dayr el-Medina qishlog'i yaqinida Theban nekropolini quruvchilar uchun aholi punkti ochildi. Ular orasida mozorlar devorlarini chizgan ulamolar va rassomlar ham bor edi. Qadimgi misrlik ustalar gil parchalari yoki ohaktosh plitalarida ishlangan qo'pol eskizlar va chizmalarini qoldirib ketdilar, keyinchalik ularni mashhur frantsuz misrshunosi Gaston Maspero "ostrakonlar" deb atashdi. Qazish ishlari paytida 5 mingga yaqin misrliklar hayotidagi manzaralarni aks ettiruvchi rasmlar topildi. Ularning aksariyati olimlarni hayratga solmoqda. Masalan, Britaniya muzeyidagi Misr papirusida echkilarni qo'riqlayotgan shoqollar tasvirlangan. Ikkala "cho'pon" ham orqa tomondan oyoqlari bilan savat ko'tarib yurishadi. Kortejni nay chalayotgan shoqol yopib qo'ydi. Butun guruh oldida mushuk orqa oyoqlarida turib, novdalar bilan g'ozlarni haydab chiqaradi. Boshqa rasmda hatto sher va jayron o'rtasidagi "shaxmat musobaqasi" tasvirlangan: ular taxta oldida kreslolarda o'tirishadi; sher biron bir narsa aytayotgandek, harakat qilayotganday tishlarini g'ijirlatdi; g'azal "qo'llarini tashladi" va raqamni qo'yib yubordi.

Misr iyerogliflarini birinchi bo'lib ochib bergan va o'qigan Francois Champollion, bunday rasmlarni siyosiy satira deb hisoblagan. Ammo qadimgi misrliklar orasida ushbu adabiy janr mavjudligiga dalil yo'q.

Ba'zi haykalchalar odamlarga buyruq beradigan yoki yozuvchilarga biror narsani buyuradigan sirli hayvonlarni tasvirlaydi.

Itning boshi bo'lgan odamlar qadimgi pravoslav ikonalarida - Avliyo Kristoferda tasvirlangan

Pliniy, Pol Deakon, Marko Polo, Bremenlik Odam haqiqiy jonzot sifatida it yoki shoqol boshli odamlar haqida yozishgan. Anubis, qadimgi misrliklarning e'tiqodiga ko'ra, dastlab o'lim xudosi, o'lganlarning homiysi, shuningdek nekropollar, dafn marosimlari va balzamni tasvirlashda odatda bo'ri, chakal yoki chaqqal kallasi bo'lgan odam qiyofasida tasvirlangan. Donolik xudosi Tot ibis yoki babun boshi bo'lgan odam, ma'budasi Soxmet - sherning boshi bo'lgan ayol va boshqalar sifatida tasvirlangan, muqaddas hayvonni o'ldirish misrliklar tomonidan o'lim bilan jazolangan. O'limdan so'ng, muqaddas hayvonlar va qushlar mozorlangan va maxsus qabristonlarga ko'milgan.

1960-yillarning boshlarida, Qrimda magistral yo'l qurilishi paytida buldozer tosh yuziga tosh "quti" ni aylantirdi. Ishchilar lahit qopqog'ini ochishdi: u qo'chqor boshi bilan odam skeleti bo'lib chiqdi va skelet qattiq, bosh skelet bilan bitta butun edi. Yo'l ustasi yaqinda ekspeditsiya ishlayotgan arxeologlarni chaqirdi. Ular suyaklarga qarab, yo'l ishchilari ularga hiyla ishlatgan deb qaror qilishdi va darhol ketishdi. Topilma hech qanday tarixiy ahamiyatga ega emasligiga ishonch hosil qilganidan so'ng, ishchilar lahitni yer bilan yakson qilishdi.

Arxeologlar ba'zida hayvonlar va odamlarning suyaklari, shuningdek, turli xil hayvonlarning skeletlari aralashgan qadimgi dafn marosimlarini topishadi va ko'pincha qabrda odam boshi yo'q yoki hayvonlarning to'liq bo'lmagan suyaklari mavjud. Bu qurbonlik sovg'alarining qoldiqlari deb ishoniladi. Ammo bu mumkin - bu musofirlar tomonidan yaratilgan duragaylar.

G'ayrioddiy asarlar dunyoning turli burchaklarida uchraydi. Glaubergdan unchalik uzoq bo'lmagan joyda, 1997 yilda miloddan avvalgi V asrga oid Keltlar turar joyi topilgan. e. U erda, O'rta asrlarda talon-taroj qilingan qabrdan nemis arxeologlari 1,8 metr balandlikdagi Keltlar rahbarining haykalini topdilar. Jangchi zanjirli pochta orqali, Rim qalqoni bilan tasvirlangan. Va rahbarning boshi ulkan "quyon" quloqlari bilan bezatilgan.

Uzoq quloqlari bo'lgan odamlarning tasvirlari juda keng tarqalgan va bir-biridan sezilarli darajada uzoq bo'lgan joylarda juda qiziq. Xuddi shunday rasmlar Iordan daryosi yaqinidagi toshda, Gorny Altayda topilgan dafn qutisida joylashgan. Kattaroq quloqlarga Krasnoyarsk o'lkasi va Xakasiyadagi "tosh ayollar" ning boshlari, shuningdek, jinlarning xitoylik haykalchalari o'rnatilgan.

Ko'pgina xalqlar gumanoid hayvonlar haqidagi afsonalarni saqlab qolgan. Yunon mifologiyasida inson tanasi va buqa boshi bo'lgan yirtqich Minotavrni Poseidon Kritga so'yish uchun yuborgan buqadan podsho Minosning rafiqasi Pasifey tug'dirgan. Minos buqani qurbon qilishdan bosh tortdi, keyin Poseidon Pasifada hayvonga g'ayritabiiy ehtiros uyg'otdi. Ularning aloqalari mevasi Minotavr Daedal tomonidan qurilgan er osti labirintiga qamalgan. Afinaliklar tomonidan har yili Minosga o'lpon sifatida va Minosning Attika shahrida o'g'lining o'ldirilishi uchun kafforat sifatida yuborilgan ettita yigit va qiz unga qurbon qilindi. Dahshatli yirtqich hayvon baxtsiz odamni yutib yubordi. Afina shahzodasi Tessus o'z xohishi bilan Kritga Minotavrni yutib yuborishi kerak bo'lganlar orasida bordi, yirtqich hayvonni o'ldirdi va unga oshiq bo'lgan qirol qizi Ariadnning ipi yordamida labirintadan chiqdi.

Ossuriyaliklar va forslar orasida ko'pincha odam boshi bo'lgan buqalarning tasvirlari, releflari va haykallari uchraydi.

Chet elliklar turli xil hayvonlarni duragaylash bo'yicha tajribalar o'tkazdilar. Tarixchi Evseviy ancha qadimiy manbalarga asoslanib, xudolarning qadimgi davrlarda yaratgan hayvonlar haqida shunday tasvirlaydi:

Echki sonlari va boshlarida shoxli odamlar; boshqalari yarim odam, yarim ot (kentavrlar); odam boshi bo'lgan buqalar; baliq dumlari bo'lgan itga o'xshash jonzotlar; it boshli otlar va boshqa ajdarhoga o'xshash mavjudotlar.

1850 yilda taniqli frantsuz arxeologi Ogyust Marriet Sakkard piramidasi hududida granitning qattiq bo'laklaridan o'yilgan yuzlab lahitlar saqlanib qolgan ulkan tonozli kripto (kripto deb ataladigan) kashf etdi. Ularning kattaligi olimlarni hayratga soldi: uzunligi - 3,85 metr, kengligi - 2,25 metr, balandligi - 2,5 metr, devor qalinligi - 0,42 metr, qopqoq qalinligi - 0,43 metr; "tobut" va qopqoqning umumiy og'irligi taxminan 1 tonnani tashkil etdi.

Lahitlar ichida qatronga o'xshash yopishqoq suyuqlik bilan aralashtirilgan hayvon qoldiqlari bor edi. Ba'zi dafnlarda qadimiy xudolarning tasvirlari tushirilgan kichik haykalchalar topilgan. Jasadlarning parchalarini o'rganib chiqib, Marriet bu turli xil hayvonlarning duragaylari degan xulosaga keldi. Qadimgi misrliklar o'limdan keyin hayotga ishonishgan va tirik jonzot tanasi balg'amlanib tashqi ko'rinishini saqlab qolgandagina qayta tug'ilishi mumkinligiga ishongan. Ular xudolar tomonidan yaratilgan jonzotlardan qo'rqib, yangi hayotda hayvonlar tirilishiga yo'l qo'ymaslik uchun tanalarini mayda bo'laklarga bo'lib, tobutlarga joylashtirdilar, qatronlar bilan to'ldirdilar va ustiga katta qopqoqlar bilan yopdilar.

Gobi cho'lida qazish ishlari paytida belgiyalik olim Fridrix Meysner odamning shoxi bo'lgan bosh suyagini topdi. Dastlab, u shoxlarni qandaydir tarzda bosh suyagiga kesib tashlashni, ya'ni ko'chirib o'tkazishni taklif qildi, ammo patologlarning tadqiqotlari shuni ko'rsatdiki, bu tabiiy shakllanishlar: ular ushbu jonzot hayoti davomida shakllangan va o'sgan.

Ehtimol, begona odamlar O'rta asrlarda inson va hayvonlarning turli xil duragaylarini singari gumanoidlarni yaratish uchun genetik tajribalar o'tkazgan bo'lishi mumkin. Mo'g'ullar yilnomalarida g'ayrioddiy bolalarning qiziqarli guvohliklari mavjud:

Hind Magada xoni Kushalning o'g'li bo'lgan Sarva ismli xonga besh o'g'ilning kenjasi firuza sochlari bilan tug'ilgan, qo'llari va oyoqlari tekis edi; uning ko'zlari pastdan tepaga yumilgan ...

Duva Soxhorning peshonasi o'rtasida bitta ko'zi bo'lganligi sababli, u uchta ko'chib yurgan masofani ko'rishi mumkin edi.

O'rta asr olimlari turli xil injiqliklarning tug'ilishi haqida xabar berishdi: A Pare, U. Aldrovandi, Lykosfenes. Mushuk boshi, it, shuningdek sudralib yuruvchi tanasi bilan bolalar tug'ilishi haqida ma'lumotlar mavjud.

Hozirgi kunda ommaviy axborot vositalari gilamchali, mushukcha, vertikal o'quvchilar, peshonasida bitta ko'zli tsikloplar, barmoqlari va oyoq barmoqlari orasidagi membranalar bilan, yashil yoki ko'k teriga ega g'aroyib bolalar tug'ilishi haqida ko'plab ma'lumotlarni taqdim etmoqda. 2000 yil mart oyida Hindistonda Pollachi shahridagi kasalxonada (Tamil Nad shtati) "suv parisi" - oyoqlari o'rniga baliq dumi bo'lgan qiz tug'ilishi haqida xabar berilgan edi. U juda qisqa vaqt yashadi, uning tanasi o'qish uchun tibbiy muassasalardan biriga o'tkazildi. 2001 yil mart oyida Ananova axborot agentligi Hindistonda Parappanangadi yaqinida oddiy qo'zichoqdan g'alati bola tug'ilishi haqida xabar berdi. G'ayrioddiy qo'zichoqning tanasida tuklar bo'lmagan, burunlari, ko'zlari, og'zi, tili va tishlari odamnikiga o'xshash bo'lib, butun tumshug'i umuman qorong'i ko'zoynak taqqan odamning yuziga o'xshar edi. Mutant (yoki gibridmi?) Tug'ilgandan bir necha soat o'tgach yashagan. Ehtimol, bu g'alati narsalarning barchasi uzoq o'tmishda musofirlar tomonidan odamlarda o'tkazilgan eksperimentlarning aks sadolari. Boshqa variant ham chiqarib tashlanmaydi - sayyoramizdagi genetik tajribalar davom etmoqda.